十五卷，清牛运震撰。牛运震字阶平，号真谷，又号空山，滋阳(今属山东兖州县)人。雍正年间进士，官至平番知县。固原兵复时，牛运震入城中，号令众人缚首乱之人，兵变得以平息。上官因此忌恨他的才识，劾免其官职。
二十卷。清陈祚明(约1665年前后在世)撰。陈祚明，字允倩，钱塘(今属浙江杭州)人。生卒年均不详。他博学善属文。顺治十三年(1656)入京师，以诗酒遨游公卿、名士之间，与施闰章、汪婉等相唱和，名动京师
一卷。元吾邱衍(1272?－1311)撰。邱衍字子行，号竹房，又号竹素，人称贞白先生，亦称吾衍，钱塘(今浙江杭州)人。隐居不仕，授徒以终。通经史百家之言，工篆籀，精文字音韵之学。著作尚有《续古篆韵》、
九卷，清汪宗沂撰。汪宗沂字仲伊，号溲庐处士，光绪进士，曾官山西知县。研精礼经，洞悉乐吕，著述颇丰。作者认为至东汉时《易》经已成残书，后世如程朱所述之易皆残缺不全，有失易旨。故汪氏广辑汉人论易引易之文于
一卷。清张方湛撰。方湛字玉川，江苏吴江人，生卒年及事迹不详。此书所记为明杨廷枢(1595－1647)事迹。廷枢字维斗，长洲(今江苏吴县)人，崇祯三年(1630年)解元，复社成员。清顺治四年(1647年
五卷，《续集》一卷。附京省次五卷。明卢维祯(约1582年前后在世)撰。卢维祯，字瑞峰，号水竹居士。福建漳浦人。生卒年不详。隆庆二年(1568年)进士。官至户部侍郎。著有《醒后集》。是书为维祯致仕以后所
一卷。清王国维(见《刘祁西使记校注》)撰。该书据《宋史》、《三朝北盟会编大金吊伐录》等书撰成。禀即北宋王光祖之子，金人入侵时，禀坚守太原，城陷，投汾水而尽。其子孙随高宗南渡，遂世为海宁人。国维即禀之裔
三卷。清陈懋侯撰。作者著《周易明报》后，考虑到书中经注过简，人或不解其意。又恐读者误认为“明报”为佛家因果之说，故再著此书加以详细说明。其体例一仍《周易明报》，于各卦爻之下仍逐句注“得”、“失”字，但
二十四卷。清王顼龄(1642－1725)等奉敕撰。项龄字颛士，号瑁湖，晚号松乔老人。康熙进士，官至武英殿大学士、太子太傅。初以文学进，游历诸卿，谙练典故。卒，谥文恭。著述除《书经传说汇纂》之外，尚有《
无卷数。清陈訏(1649－1732以后)撰。陈訏，字言扬，浙江海宁人。从师黄宗羲。与查慎行同里，相友善。故文格、诗格也受其影响，但其作品终亚于二人。康熙年间由贡生官淳安教渝。陈訏工诗文，《时用集》有正