十四卷，首一卷。清陈食花修，钟谔等纂。陈食花，圭海人，贡士出身，康熙十一年(1672)任益都知县。钟谔，邑人。时正值全国郡邑普修地方志，以备《一统志》采择。按《益都县志》，创修于明洪武、天顺间，再修于嘉靖冯惟讷，三修于万历四十六年田仰。此志为四修，上距万历田仰志已六十余年。其间兵燹沧桑，版图、赋役，多与昔不同，艺文、典章多不备载。陈食花奉檄重修邑乘，并设局于云门书院，集邑中先达延钟谔、杨谦等人负责纂修，博采详征，事实则询之故老，纪载则求之典籍，历时三月而新志成。《益都县志》康熙十一年刻本。全书十四卷首一卷，分为：卷一疆域、沿革、星野、山川、要隘、风俗；卷二户口、田赋、仓储、物产、古迹；卷三官署、学校附书院、祀典附祠典、武略；卷四城池、坊表、桥梁、传递、乡社、市集、寺观；卷五封建、职官、宦绩；卷六选举；卷七至卷八事功；卷九忠义、孝义、孝友、儒林、文学、武功、隐逸、卓行；卷十侨寓、列女、方技、仙释、祥异；卷十一遗文；卷十二至卷十三艺文；卷十四杂志、补遗。卷首有凡例、大略、图考、序。此志不举纲要，仅列细目，至为繁杂。书中记载，前后倒置，凌乱无章。
三卷。张载(1020～1077)撰。张载，字子厚。世居大梁(今河南开封)，后侨居凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇，世称横渠先生。历云岩令、崇文院校书、太常礼院等职。少孤、自立，喜谈兵。后读佛老之学，累年无
六卷。清钱大昕(见《十驾斋养心录》)撰。该谱记宋朝陆游。较赵翼所撰同一内容之书周祥，且考证亦精确。现有嘉庆八年(1803年)刊本。
五卷。清张应誉撰。张应誉，字伊知，直隶南皮(今河北南皮县)人。贡生，生卒年不详。是书分《周易》三卷、《春秋》二卷，大都风格近于宋学，虽名义上探源于《唐正义》，然实则是折衷于程朱胡氏之学说，一些地方还采
一卷。清黄尚毅撰。尚毅，清末叶四川绵竹人，光绪二十三年(1897)举中书科中书。该书记其师杨锐事迹。杨锐字叔峤，亦四川绵竹人，以优贡生考取知县，未就。又考取内阁中书，充会典馆帮总纂，官书成，晋为侍读，
十五卷。清冯安澜修，崔钟淦纂。冯安澜，浙江山阴人。光绪初年任乡宁知县。该志始修于安澜，稿初具，安澜去职，李义铭继任知县，遂重新删补，光绪七年(1881)告成。《续修乡宁县志》光绪七年刻本。该志全盘承袭
一卷。明朱元璋撰。此书是朱元璋为记述周颠仙事迹而作。据文中所述，周颠仙，建昌(今属四川西昌)人，少得狂病，其踪迹甚怪，初谒太祖于南昌，又随太祖至金陵，后从征平定陈友谅，旋即辞去。陈友谅既平，朱元璋遣使
一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。据编首王士濂题识说，陈厚耀《春秋世族谱》纪男不纪女，未免缺漏，于是利用暇日，仿照其体例，分别进行考订编次，以补其阙。首先罗列周的后妃王女，而将周的其他妇
十四种，三十一卷。民国丁祖荫(详见《虞阳说苑》)。丛书所辑均为丁祖荫搜集清初常熟先哲著作，多没有刊本，或与刻本不同的抄本，如有价值，亦收入。共三集，甲集收五种，除钱谦益《吾炙集》一卷、《东山洲和集》二
八卷。明刘濂撰。刘濂有《易象解》已著录。该书第一卷为《律吕篇》，以后依次是《八音篇》、《万舞篇》、《古诗音调篇》、《微言篇》。其论律吕，专驳《乐记》和《周礼·大司乐》；其论音调，认为《诗经》三百篇中宫
一卷。清龚守正(见《自述年谱》)撰。该书记其家史，自先世谱牒，直至伯叔兄弟，旁及姻戚，中纪本身仕官经历。书中间涉神怪。现有石印本。