八卷。清孙奇逢(1585～1675)撰。漆士昌(生卒年不详)补。孙奇逢字启泰，号钟元，学者称之为夏峰先生，又自号岁寒老人，直隶容城(今河北保定)人。十七岁中举人。曾抗击清兵，清廷招聘，但剃发易服。从事著述讲学活动，汤斌、傅山等都登门拜访，影响远及江浙。其学调合朱熹和陆九渊之间的分歧，认为诸儒的学说皆秉承孔孟之学，殊途而同归。著有《夏峰先生集》、《岁寒居答问》、《读易大旨》等。漆士昌为江陵(今属湖北)人，孙奇逢的门人。此书原录周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一人，为道统的直接传人。每人为一篇，皆前叙其行事，而后节录遗文，共三卷。又取汉董仲舒以下至明末周汝登，各略载其言行以为羽翼理学之派，共四卷。孙奇逢卒后，门人漆士昌复删削其语录为一卷，列于顾宪成后，使此书共为八卷。
一卷。宋高观国(约1190前后在世)撰。高观国字宾王，号竹屋，山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详，工词，其词以咏物著称，所咏多为幽花香草，设想造语，力求雅洁，而往往拙于炼意造境，辞句上尽力雕凿，有情不胜
三卷。清钱大昕(1728－1804)撰。此书是作者的札记，历十六年始成，主要内容为版本、金石考证及讲学等内容。卷一为所见古书，主要论述考订所见书籍之版本、卷数、内容等，涉及经史内容较多。卷二为所见金石
八卷。清赵冠卿、龙朝言修，潘肯堂等纂。赵冠卿字蔚堂，河北清丰县人，光绪三年(1877)进士，五年(1879)任崞县知县。按崞志创修于明嘉靖四十五年知县尹际可，其后万历间知县陆寿光及清乾隆二十一年邑令顾
一卷。清冯桂芬(详见《校邠庐逸笺》)撰。该书共五十篇，系作者关于救时补弊之作。书名“抗议”，有“位卑言事之意”。内容涉及政治、经济、军事、财政、教育、取士用人等。书中尖锐指出其时弊政丛生，“夷患不已”
二卷。清桃渡学者(生卒年及姓名、爵里皆不详)撰，姑苏王征夏(生卒年及生平亦不详)阅。此传奇共二十六出，写唐玄宗及安史之乱之事。唐玄宗得到一本宝书《骷髅格》，臣下皆不明其意。唐玄宗即下旨招募能解之人。西
十九卷。宋熊禾撰。禾别有《勿轩集》，入四库别集类。是书首题《朱子章句集注》，建安后学熊禾标题。凡《大学》一卷，《中庸》缺，存《或问》一卷，《论语》十卷，《孟子》七卷。全书刻朱注，《大学》、《中庸》后有
五卷。清张祖同(?－1905)撰。张祖同字雨珊，号狷叟，湘(今湖南)人。清代词家。他评近人之词，“语佻意荡”，不可为训。主旨倾于“托兴微妙，寄怀忠爱，意内言外，耐有泳思”(《湘雨楼词跋》)。祖同填词，
不分卷。清张玉堂撰。张玉堂号翰生，归善(今广东惠阳)人。生卒年均不详。少习举业，应文童试屡试屡拔前茅。精八法，能拳书指书。曾书“海镜”二个大字，勒于澳门妈阁海岛，雄伟壮观。又书有“墨缘”二字，首称翰墨
八卷。清戴敦元(1768－1834)撰。戴敦元，字士旋，号金溪，谥简恪，浙江开化人。乾隆年间进士，官至刑部尚书。平生喜欢读书，专工注疏，著有诗集及《戴简恪公遗集》。该集是其门人吴钟骏前后连缀，胡次瑶编
六十卷，明郭子章纂。郭子章(1542－1618)，字相奎，号青螺，又自号衣生，江西太和县人。隆庆五年(1571)进士，官山西按察使、贵州巡抚、兵部尚书加太子少保。著述甚丰，著有：《豫章书》、《阿育王山