理堂集
二十三卷。清韩梦周(1730－1789)撰。韩梦周，潍县(今山东潍坊市)人，字公复，一字理堂。乾隆进士，官来安知县。是集中有文集十卷，外集一卷，诗集四卷，日记八卷。其中，文集凡诸序、论、传、说等各体毕备，其用词取其通达而已，气象宏博，令人深思。梦周诗学习汉魏六朝，但于山水诗作之外，还留心民间疾苦，题材略广。日记多自警自励之语，间有短论，亦以修身立品为主，时有考据及读书札记，发时人及历代诸儒所未见，唯论佛经不免偏激，囿于陈说，不甚可取。该书存道光三年(1823)静恒书屋刊本。
二十三卷。清韩梦周(1730－1789)撰。韩梦周，潍县(今山东潍坊市)人，字公复，一字理堂。乾隆进士，官来安知县。是集中有文集十卷，外集一卷，诗集四卷，日记八卷。其中，文集凡诸序、论、传、说等各体毕备，其用词取其通达而已，气象宏博，令人深思。梦周诗学习汉魏六朝，但于山水诗作之外，还留心民间疾苦，题材略广。日记多自警自励之语，间有短论，亦以修身立品为主，时有考据及读书札记，发时人及历代诸儒所未见，唯论佛经不免偏激，囿于陈说，不甚可取。该书存道光三年(1823)静恒书屋刊本。
二十五篇，附文征五卷。清周震荣修，章学诚纂。周震荣，字青在，浙江嘉善人，乾隆举人，历任青阳知县、清苑县承、永清知县。章学诚(1738－1801)，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人，乾隆进士，官国子
四卷。明李黼(生卒年不详)撰。李黼无锡人。本书采古代经史中有关制度的部分，以《周礼》、《礼记》、《春秋》、《左传》、《国语》中凡属先王之法类编于前。以《史记》，《汉书》以下凡属后世之法类编于后。统为七
二十八卷。清汤斯祚(约1729年前后在世)撰。汤斯祚字衎之，号亦庐，南丰(今江西豫章)人，生卒年均不详。雍正中以贡生官江西新昌县训导。斯祚工诗，笔力爽健，而功力尚浅。是集以编年为次。其居家则有《超遥书
一卷。清钱大昕辑。钱大昕生平事迹详见《廿二史考异》。东汉应劭撰有《风俗通义》一书，《隋书·经籍志》载其书三十一卷，注云录一卷。马总《意林》亦云三十一卷。《新唐书》和《旧唐书》则作三十卷，当未将录计算在
①八卷。清万云修，迟龙宾纂。万云，辽阳人，举人出身，康熙十二年(1673)任博兴知县。迟龙宾，邑儒学训导。万云任博兴知县，正逢奉檄普修郡邑之志，万云即从事修辑，邀集邑中荐绅耆硕，聘用迟龙宾为编辑，广为
二卷。清杨长年(1811－1894)撰。杨长年，字朴庵，江苏江宁(今南京)人。同治九年(1870)考中举人，时年已六十，部选武进县都谕，未赴任。同治十年(1871)参加会试，不第。返省主持上海敬业书院
五卷。明刘魁(?－1549)撰。刘魁字焕吾，泰和(今江西)人。正德二年(1507)举人。官至工部员外郎。嘉靖初，疏谏雷坛工作太急，忤旨廷杖，与杨爵、同怡同长系镇抚司狱。久之释归而卒。隆庆初赠太常寺少卿
四卷。清潘宗洛(约1703前后在世)撰。潘宗洛，字书原，号巢云，又号垠谷，江苏宜兴人，生卒年不详。康熙二十八年(1688)举进士，官至湖南巡抚，常出入苗界，安抚苗民，致使苗族地方安定，政迹卓著。曾三次
一卷。清姚凯元撰。姚氏生平参见《说文问疏证》。是书专记两徐《说文》序表之异同。序指许慎之前后序，表指许冲所上表。记其在二徐本中的异同，以之互订，是有必要的。然姚氏此书，收录颇不完备，无所创获，不过是附
二卷。明陈鹤(?一1560)编。陈鹤，字鸣野，一作鸣轩，号海樵生。山阴(今属山西)人。嘉靖四年(1525)举人，官至绍兴卫百户。越望亭在绍兴卧龙山巅，前对秦望，初名“望海”，后更此名；或曰为越地之望，