一卷，《续抄》一卷，《东还纪程》一卷，《续抄》一卷。并清许缵曾(1627一?)撰。许缵曾，字孝修，号鹤沙，华亭(今上海松江)人。顺治六年(1649)进士，官至云南按察使。到任未及一年，即辞职归养。信奉天主教，教名巴西略。除本书外，尚著有《宝纶堂稿》、《育婴编外》、《三奇记院》等书。《滇行纪程、续抄、东还纪程、续抄》即记载其赴云南任职时和卸任归还时路途所见事。大抵为山川古迹、物产土风等，多为史乘所载。有《龙威秘书》(七集)本、《小方壶斋舆地丛抄》(第七帙)本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
又名《任田经说》十八卷。清项淳(生卒年不详)撰。项淳字芸堂，一字任田，又号岩溪老人，安徽歙县(今歙县)人。乾隆己卯(1759年)进士，授中书，升吏部主事，历九年，告假归乡，力学不出，设教于乡里的青士居
十二卷。明陶汝鼐(1601－1683)撰。汝鼐，字仲调，号密庵，明亡，改名鞠延，字忍草，湖南宁乡人。崇祯年间举人，唐王时官检讨，后授御史。工书法，明亡，汝鼐于沩山剃发。曾著有《广西涯乐府》、《嚏古集》
一卷。清俞樾撰。俞氏生平著述，见《儿笘录》。卷首有叙言，俞氏引孔子“正名说”论考定文字至关重要，考定文字应专以许氏《说文》为准。是编考定文字大纲有二：一曰正字义，如“逆”为送逆字，而顺逆字必当作“屰”
三卷。清张文炳撰。张文炳字明德，绛州人。康熙中以实录馆供事议叙，授高唐州州判，终于泗州知州。近代胥吏能著书的，只有张文炳和泰安的聂鈫。该编称以成氏《五经讲义》为蓝本而作，没有著其名。通志堂所刻的经解都
三十五卷。清俞樾撰。俞樾生平见“广雅释诂疏证拾遗”。《诸子平议》仿照王念孙《读书杂志》体例，所平议者为《管子》、《晏子春秋》、《老子》、《墨子》、《荀子》、《列子》、《庄子》、《商子》、《韩非子》、《
二卷。英国赫胥黎(1825－1895)撰，严复(1853－1921)译。赫胥黎，英国著名博物学者。严复原名完光，字又陵，后改今名。复早年考入福建船政学堂，后被送往英国留学，学成后回国。从1895年起，
六卷。元邹季友撰。邹季友字晋昭，江西鄱阳人，生卒年不详。本书对于南宋蔡沈的《书集传》有匡正疏证之功，明正统年间曾刊行。卷首附有书图、说书纲领、书序，内容较为完备。明代洪武年间，刘三吾等修《书传会选》主
七卷。清林麟(约1685年前后在世)撰。林麟，字石来，福建莆田人，生卒年不详。康熙九年(公元1670)进士，授内阁中书，曾偕检讨汪楫奉使琉球，途中唱酬甚多，官至贵州提学佥事。其告归后，修北村别墅，诗酒
二十卷。明郭勋(生卒年不详)辑。郭勋，郭英六世孙，袭祖先爵位。嘉靖间督团营，兼领后府，因罪下狱死。著有《三家世典》。此编在《词林摘艳》的基础上，广泛搜罗已刊、未刊的元明散曲、剧曲、诸宫调以及民间时调小
无卷数。明孙悫撰。悫字士先，华容人。是书乃根据《旧唐书》、《新唐书》改写而成，主要因二书互有舛谬，故予以纠正。其体例参取编年、纪传二体，以诸臣列传分附于本纪之后，盖仿前代实录附载诸臣列传之例，其它如表