七卷。明王晔撰。王晔字韬孟。江苏金坛人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，任江西吉安府推官。选授南京吏部给事中，迁山东武定兵备佥事。此集文五卷，诗及日录各一卷。卷帙与《千顷堂书目》所载同。过庭训《分省人物考》称王晔风采凝重，虽同官亦畏惮之。集中所存奏疏，皆侃侃直陈，不畏权贵，一如其人。如劾严嵩共有二疏，略曰：“嵩一人之贪，虽未足竭天下之财，凡贪者皆将凭附焉，而天下之财竭矣；一人之奸，未足偾天下之事，凡奸者皆将凭附焉，而天下之事偾矣。”文辞锋利，切中严嵩之罪恶。诗五古与二谢比美，七律有初唐之风采。日录一百七十七条，以周敦颐、二程之理学为宗旨。其临终尝对人说：“圣贤无自是之学问，古今无自用之豪杰”。可见其读书体验之深。樗庵为王晔读书之室，因以名集。有吴兴刘氏嘉业堂藏明万历刻本。
见《示儿编》。
一卷。明陆树声(1509－1605)撰。陆树声，字与吉，号平泉，又号适园居士，松江华亭(今上海)人。初冒林姓，及贵乃复陆姓，家世业农。陆树声小力田，暇即读书，举嘉靖二十年(1541)会试第一。历任太常
十二种，二十四卷。清顾观光撰。顾观光字尚之，金山(今属上海市)人，生卒年不详。诸生，屡试不第，世业为医。博通经史百家，尤潜心于古今中外天文历算之术。顾氏除本丛书外，尚有《顾氏推步简法三种》(收《甲子元
二卷。旧题西湖逸士撰，何守法撰音点注。二人仕履，生卒年皆不可考。或谓同为一人，明嘉靖至万历间人。西湖逸士称此书述作之缘由：“余目击时艰，不欲自限于博士业，遂励志武事，间尝亦仿《孙子》之遗旨，出一隙之管
一卷。明吴栻撰。武夷山，位福建省崇安县境内。此篇文字颇喜好新颖，未尽稳惬。如书中载：凡山不峻不怪，而武夷峻，不断不奇，而武夷断。多连则庸，多平则腐，武夷无庸腐态，似千螺万髻，含晓日，皆带金末碧，以待云
一卷。明末清初人马光撰。马光字，涑庵，江苏吴县人，生卒年不详。崇祯时官永宁知州，全州知州，永历时官至全永巡抚。《两粤梦游记》叙述自崇祯十三年(1640)至顺治九年(1652)，马光十三年间游宦两粤事。
二十七卷。诗余一卷。清何绍基(1799－1873)撰。何绍基，字子贞，号东洲，晚号蝯叟(一作猿叟)，道州(今湖南道县)人。少承家学，嗜读博闻，道光十五年(1835)中举人，次年举进士，选庶吉士。后授编
一卷。清王仁俊(1866－1913)撰。王仁俊字杆郑，号籀许，江苏吴县(今苏州)人。官至湖北知府。精于史学及敦煌学。著述有《说文解字考异订》、《白虎通义集校》、《汉书艺文志考证校补》等。是书历考孝经诸
十三卷。明陆釴(1441－1490)撰。釴，字鼎仪，昆山(今属江苏昆山)人。其生评事迹详见《山东通志》。著有《山东通志》。此集共十三卷，诗五卷，文七卷，杂著一卷，集前者张时御序。时御在序中称其“华不近
见张果《黄帝阴符经注》。