松陵文录
二十四卷。清凌淦辑。凌淦，江苏吴江人，生卒年及事迹均不详。辑吴江之文者，清初朱鹤龄《松陵文征》，仅登有关一邑掌故之文。余如顾有孝《松陵文起》、周延谔《吴江文粹》，其书皆无传。《文征》书虽存，而已残缺，故辑者广为网罗，自清初迄道咸得文三百五十余首，厘为二十四卷。以类编排：卷一至卷六为论辨；卷七至卷九为序跋；卷十至卷十三为书牍、赠序；卷十四、十五为杂记；卷十六至二十为碑铭、传状；卷二十一至二十三为词赋；卷二十四为哀祭。有同治十三年(1874)刻本。
二十四卷。清凌淦辑。凌淦，江苏吴江人，生卒年及事迹均不详。辑吴江之文者，清初朱鹤龄《松陵文征》，仅登有关一邑掌故之文。余如顾有孝《松陵文起》、周延谔《吴江文粹》，其书皆无传。《文征》书虽存，而已残缺，故辑者广为网罗，自清初迄道咸得文三百五十余首，厘为二十四卷。以类编排：卷一至卷六为论辨；卷七至卷九为序跋；卷十至卷十三为书牍、赠序；卷十四、十五为杂记；卷十六至二十为碑铭、传状；卷二十一至二十三为词赋；卷二十四为哀祭。有同治十三年(1874)刻本。
四卷。无名氏撰。是书卷一为《大学》、《中庸》，卷二至三为《论语》，卷四为《孟子》。就四书中指一句、一节或一章，以俗语说之。理所不能达者，设譬以达之。有甚切者，也有泛滥而不当者。说“天命之谓性”句最详，
六卷。明闵声辑刻。闵声字襄子，乌程(今浙江湖州)人。闵氏所刻书甚为精美，世称“闵板”。据此书后闵映张《跋》称其从父襄子自束发读书以来，即有经世济民之志，仰慕古之侠烈丈夫。后辽东事起，明军屡屡败北，羽书
十卷，首一卷。清刘文煃修，王守谦纂。刘文煃字星伯，黔南人，举人出身，光绪二十六年(1900)任寿张知县。王守谦字子约，江苏淮安人，举人出身，曾任江西雩都知县。刘文煃掌寿张后，见康熙旧志距当时已百数十年
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
清秦璞订正。秦璞，生卒年及生平均不详。江苏无锡人。此书汇刻了《周易》三卷、《尚书》四卷、《诗经》四卷、《春秋》十七卷、《礼记》六卷、《周礼》六卷、《孝经》一卷、《论语》二卷，《孟子》七卷。《三礼》中只
四卷，田汝成撰。田汝成，字叔禾，钱塘(今浙江杭州)人。明嘉靖五年(1526年)进士，官至广西布政司右参议，迁福建提学副使。史称其“博学工古文，尤善叙述。历官西南，谙晓先朝遗事，撰《炎徼纪闻》。”又“穷
二卷，《二录》二卷，《三录》二卷，《四录》二卷。清洪亮吉(1746－1809)撰。洪亮吉字君直，一字稚存，号北江，江苏阳湖(今江苏武进)人。乾隆进士，授编修，充国史馆纂修官，旋督贵州学政。嘉庆四年(1
一卷。编者未详。此书记骆秉章(详见《骆文忠公年谱》)事迹，系合李光廷所撰骆氏行状，苏廷魁所撰神道碑铭而成。前有谕祭文及谕祀京师贤良祠祭文。此书有同治年间刊本。
见《百战奇略》。
三卷。英国人韦廉臣(生卒年不详)撰。韦廉臣有《古教汇参》，已著录。该书凡三卷，首卷二十二篇，论天地万物人身；二卷十二篇，三卷二十篇，并言天地万物皆本上帝，且驳宋儒无极太极之说，与他书格致者迥异。其宗旨