一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人，吴县(今属江苏)人，成化进士，授礼部主事，后乞归，为明中一代名家，详见《苏州府纂修识异》)。此编中包括古今体诗21首，皆循吉官礼部主事后告病乞归乡里，将离京师以及归乡之以后所作诗。又有明成化二十年(1484)至弘治元(1488)间所作联句诗六首附于编末。诗中多为抒发情感之作。人称：“循吉作诗，傲兀自放，多吸取卢仝、任华诸家风格，不屑于规摹三唐，故其诗兼采众家之长，发为一己所有。”此编今有明万历间《合刻杨南峰先生全集》二十二卷本传世，现藏美国国会图书馆。
四卷。清林春溥(1775－1862)撰。春溥字立源，号鉴塘，福建福州人，一说闽县人。嘉庆进士。授翰林院庶吉士，曾任编修、教习庶吉士、文渊阁校理等。后讲学于南浦、鹅湖、鳌峰十九年，对儒家经典著作和中国古
四卷。明王慎中(1509－1559)撰。王慎中，字道思，号遵岩居士，又号南江。晋江(今福建晋江)人。嘉靖进士，授礼部主事，官至河南布政使参政，不顺从夏言落职而归。王慎中壮年废弃，益肆力于古文，卓然成家
二卷。明王概(生卒年不详)撰。高铨编。王概，字同节，庐陵(今江西吉安市)人。明正统壬戌年(1442)中进士，官至刑部尚书，谥恭毅。王概曾为大理寺卿，在参与审判定案的过程中，他平反了许多错案。《王恭毅驳
二卷。无撰者名氏。此书卷前有永乐三年乙酉(1405)作者自序，和“养和子题”。不知养和子为何人。其书上卷二篇：第一篇为《一宗》，阐寡欲延年之旨；第二篇为《二要》，述导引服食之事。下卷二篇：第一篇为《辨
一卷。清魏崧撰。崧字祝亭，湖南新化人。因取士有五言试帖，应仕者每因一字之讹，致被遣落。绍衣堂氏因有《四声便览》之作，于并收者注明平韵某仄韵某。魏氏就《四声便览》详加注释以成是书，依《字典》分部，按笔画
三卷。清周镛撰。周镛字仁泰，仁和(今浙江杭州)人。曾受业于卢抱经之门。自言是书为抱经所授意。书中颇诋斥毛西河，然其义陈旧、庸俗、肤浅，于朱子之学，毫无发明。书中解“贤贤章”袭秦易堂说；解“不逾矩”云“
一卷。清吕调阳撰。吕调阳字竹庐，四川彭县人，同治举人。本书名为“原数”，实际上阐发很少。书中认为，《洛书》在伏羲氏时就有了；八卦、五行二图，又都是禹所祖述。这两处的解说都很荒谬。至于说“范金在熔似水”
二卷。明冯保(生卒年不详)撰。保字永亭，号双林，深州(今河北深县)人。嘉靖中为秉笔司礼太监，隆庆及万历初权势极重，事迹见《明史·宦官传》。此书摭拾《经典释文》、《说文解字》、《广韵》等书，参杂以己意编
十卷，首一卷。清富申修，田士麟纂。富申，长白人，乾隆十八年(1753)任博山县知县。田士麟，山东曹州人，博山县儒学训导。博山，汉属莱芜县，隋属淄川县，金为益都县颜神镇，清雍正时始置博山县，属青州。富申
一卷。明李珍撰。李珍字竹溪，江苏昆山人，生卒年月及事迹未详，原书题为玉峰李珍竹溪辑。《水西纪略》记述天启元年(1621年)四川永宁土司奢崇明、贵州水西土司安邦彦迫于明季虐政，起兵反抗，明王朝平定反叛始