二卷。明陈暹(1405－1496)编。陈暹，字季昭，号云樵，华亭(今上海松江)人。所谓“五先生”，有孙蕡、王佐、黄哲、李德、赵介。五人之中，孙、王、黄、李皆仕宦；赵则隐居不出，所谓《临清集》亦不甚流传。嘉靖三十六年(1557)无锡谈恺初刻《五先生诗》，舍布衣赵介而取广东行省参政汪广洋以代之。朱彝尊《静志居诗话》云：伯贞(赵介)《临清集》虽不传，然名在五先生之列，谈恺之刻去伯贞而冠汪忠勤于卷首，令人贻笑大方。此本乃嘉靖四十四年(1565)陈暹重订，自谓得旧本《赵临清集》，以补五先生之阙，即以汪广洋诗别自为集。于是，五先生之诗始复其旧。书中卷首各有五人小传，爵里、行事略具。其中孙蕡传中对孙的政事、卒年记载有误，系出自陈暹援引黄佐《广州人物传》所载，未作详考。崇祯十年(1637)葛征奇又对是编进行修订，重新行世。《五先生诗》颇享盛名，孙蕡为首，诗作清圆流美，黄哲善长篇，气骨峻健，王佐诗以丰丽雄俊见长，李德有奇丽之风，赵介诗清丽可诵。此书《四库全书》列为存目。
见《金云翘传》。
三卷。清张尔歧(1612－1678)撰。张尔歧，字稷若，号蒿庵。济阳(今属山东)人。明末诸生，入清后归隐乡里，以教授著述为乐。平生深研经学、理学，并以此闻名于世。亦能诗能文，诗文多描写乡居生活及旅游见
二十五卷。明王慎中(1509－1559)撰。王慎中，字道思，初号遵岩居士，后号南江。晋江(今属福建省)人。慎中四岁能诵诗，十八岁于嘉靖五年(1526年)举进士，授户部主事，官至河南布政使参政。著有《遵
一卷。明黎久之(生卒年不详)撰。黎久之，字未斋，临川(今江西省临川县西)人。曾作过高要县知县。其生平事迹不详。书中有永乐、宣德年号，由此可以断定其为明宣宗以后人。此书一卷，杂举奇幻之事，并以此推求其理
三卷。宋洪皓撰。洪皓(1088－1155)字光弼，宋饶州鄱阳(今江西波阳)人。政和进士。建炎三年(1129)，以徽猷阁待制、假礼部尚书出使金国。完颜宗翰(粘罕)迫使仕刘豫，皓不从。流放冷山，后又徙燕京
①十卷。张鹤腾修，褚袂纂。张鹤腾字元汉，河南颖川卫人。出身进士，始令潞城知县后调榆次。《榆次县志》明万历三十七年(1609)刊本，全书十卷，十类，分为：卷一地理志，卷二建置志，卷三赋役志，卷四职官志，
又名《明珠缘》。原书不题作者姓名，近代学者缪荃孙认为系明代李清所作，现代学者邓之诚认为此说“颇有似处”。近年来，有学者考证，进一步肯定李清是此书的作者。李清(1602－1683)，字映碧，一字心水，晚
不分卷。清陈法撰。陈法，字定斋，贵州人。康熙五十二年(1713)进士。改翰林院庶吉士。散馆授检讨。五十六年(1717)充顺天府乡试同考官，五十九年(1720)充会试同考官。雍正初特旨举翰林才堪部务者，
十六卷。清徐嘉(1833－1913)撰。徐嘉字宾华，山阳(今江苏淮安)人，同治举人，官昆山教谕。徐嘉幼时学诗，其学前辈潘德舆论诗之说，有人评论其诗：“作品本于天性。其中年以后之作，多沉雄悲壮，有似元好
八卷。清张芾(1814～1862)撰。张芾字黼侯，号小浦，陕西泾阳人。道光士。道光二十五年(1845)，任工部侍郎。咸丰二年(1852)授江西巡抚。次年，奉命守九江。太平军攻占九江后，革职留任，退往南