二卷。清代任启运(1670－1707)撰。任启运见《周易洗心》条。此书是一部约束封建时代妇女的一部礼教规范，摘录诸家经传及《女诫》、《女训》、《女史箴》等书中有关内容，仿朱熹《小学》体例，分“立教”、
二卷。旧本题唐纯阳真人吕岩(生卒年不详)撰，宋云峰散人夏元鼎(详见《阴符经讲义》)编。吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道人，相传为京兆(今属西安市)人，一说河中府(今属山西永济)人。传说吕岩因遇钟离权(
十二卷。清揆叙奉敕纂。揆叙(1675－1717)，字恺功，纳兰氏，正黄旗满洲人，大学士、康熙朝宰相纳兰明珠之子，诗人纳兰性德之弟，女诗人纳兰氏之兄。康熙三十五年(1696)，由二等侍卫特授翰林院侍读，
十卷。清李澄撰。李澄，字练江，江苏江都县人。贡生，此书卷一为盐之始，卷二始之弊，卷三盐之行，卷四行之地，卷五盐之害，卷六害之法，卷七盐之利，卷八利之人，卷九盐之说，卷十说之效。是书前有张青选序，说到“
二卷。明赵撝谦撰。赵撝谦，原名古则，字撝谦，以字行。浙江余姚人。幼孤贫，寄食山寺。长大后，与诸名人游，博究六经百事之学，人称“考古先生”。著有《六书本义》。《明诗综》引黄宗羲之言，称：“其诗集名《考古
二十卷。清顾沅编辑，孔继尧画像，张应麟汇传。顾沅字湘舟，长洲(今苏州市)人，道光间官教谕，喜收藏旧籍及金石文字，曾辑刊《赐砚堂丛书》。该书记苏州地方名贤五百七十人。正面为画像，背面列传赞。现有道光八年
明曹端(见《太极图说述解》)撰。端为明初著名理学家，而其父崇事佛老，端因采经传格言切于日用者辑为此书，以进其父。书中内容分类编辑，为目十五，大多取浅显易解之语。该书已收入《曹月川先生遗书》，有津河广仁
十二卷。清帅家相(约1752年前后在世)撰。帅家相字伯子，一作伯字，奉新(今江西九江)人，生卒年均不详。家相乾隆二年(1737)进士，官至浔州府知府。是集又名《三十乘书楼集》，凡十二卷。其诗多有改动之
五十卷。清奕诉等奉敕修撰，陈邦瑞等总撰。咸丰年间，云南回民反清斗争蜂起。六年(1856年)，马复初(即马德新)在新兴(今玉溪)发动回民起义，后与马如龙联合，活动于滇东南。同年，杜文秀在蒙化(今巍山)聚
二卷。《附录》一卷。宋高登(?－1148)撰。高登，字彦先，号东溪，漳浦(今福建漳浦县)人。少孤力学，持身以法度。宣和间，为太学生。金人犯京师，高登与陈东上书，乞诛蔡京、童贯等六贼而用李纲、仲师道。绍