尚志居读书记
四卷。清杨德亨(1805－1876)撰。杨德亨字仲乾，地州(今安徽贵池、青阳一带)人。恩贡生，候选教谕。后曾国藩闻其贤，屡招致之。遂上书曾氏，谓当以整顿学术为拨乱反治之本。有《尚志居集》、《补遗》等。此书内容：卷一辑《读阳明集拙语》、《读〈阳明先生集〉拙语叙》等；卷二辑《读〈朱止泉集〉偶记》等若干则；卷三辑《读〈近思录〉问答》等若干则；卷四辑《读拙修集问答》若干则。此书传世者有清光绪八年(1882)方宗诚刻本。
四卷。清杨德亨(1805－1876)撰。杨德亨字仲乾，地州(今安徽贵池、青阳一带)人。恩贡生，候选教谕。后曾国藩闻其贤，屡招致之。遂上书曾氏，谓当以整顿学术为拨乱反治之本。有《尚志居集》、《补遗》等。此书内容：卷一辑《读阳明集拙语》、《读〈阳明先生集〉拙语叙》等；卷二辑《读〈朱止泉集〉偶记》等若干则；卷三辑《读〈近思录〉问答》等若干则；卷四辑《读拙修集问答》若干则。此书传世者有清光绪八年(1882)方宗诚刻本。
一卷。三国曹操(155－220)撰，清王仁俊(1866－1913)辑。曹操，字孟德，沛国谯(今安徽亳州)人，为三国时著名的军事家。史传称其“博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰《接要》，又注《孙武》
二卷。明游潜(约1515年前后在世)撰。游潜生平详见《博物志补》辞目。是书为明代论诗著作，其内容大多作者读诗之感受，诗论主张不多。但其主张诗应别于经、史，反对以理作诗，应属卓见。然所论诸诗，明人居其大
六卷。清钱大昕(见《十驾斋养心录》)撰。该谱记宋朝陆游。较赵翼所撰同一内容之书周祥，且考证亦精确。现有嘉庆八年(1803年)刊本。
十卷。清梁维枢著撰，梁维枢，字慎可，真定常山(今河北曲阳)人。生卒年不详。明崇祯间举人，官工部主事。梁维枢为人怡爽轩豁，少年好牧猎，声酒驰逐燕赵之郊，折节读书，官禁林，被党锢，志气不少挫。归所居雕桥庄
一卷。陈释智匠撰。辑佚书，清马国翰辑。释智匠生平事迹不详。原书《隋书》载作十二卷，《唐书》作十三卷，早已亡佚。马国翰据《太平御览》、《初学记》、《吴淑事类赋》等书辑得，成一卷，著入《玉函山房辑佚书》中
三卷。清沈廷芳(1702－1772)撰，后有佚名者续编。沈廷芳，本姓徐，字椒园、畹叔，浙江仁和(今杭州)人。乾隆监生，召试博学鸿词科，由庶吉士授编修，后官至按察使。通经工诗，著有《理学渊源》、《十三经
八卷。明杨巍(1514－1605)撰。杨巍，字伯谦，号梦心，海丰(今属广东省)人。嘉靖二十六年(1547年)进士，官至吏部尚书。巍工诗，撰有《存家诗稿》。是集为杨巍诗集。共八卷。初刻于万历年间，前有万
①八卷。清张学都纂修。张学都字慢亭，顺天府宛平(今北京市丰台区)人。贡生，康熙五十五年(1716)任太平知县。按太平县志创修于明初，嘉靖四十五年(1566)知县罗潮，取旧志增订为十卷，万历十一年(14
二卷。明曾梧撰。曾梧，字于易，江西广昌人。生卒年均不详。正德十六年(1521)进士。官至常州府知府。该集文冠以应诏疏，反复申明合祀天地之说。有文一卷，诗一卷。初刻于嘉靖年间，后毁于火。天启辛酉(162
一卷。附宋本古文孝经一卷。旧本题汉孔安国传，日本信阳太宰纯注音。孔安国，字子国，西汉著名经学家。受《诗》于申公，受《尚书》于伏生。汉武帝时，鲁恭王坏孔子宅，于壁中得《古文尚书》、《礼》、《论语》及《孝