尊闻居士集
八卷。清罗有高(1734－1778)撰。罗有高，字台山，江西瑞金人。乾隆三十年(1765)中举人。少习技击，力敌数十人。后见雩都(今属江西)宋道原，乃潜心于理学研究。又师事宁化雷鋐。为学凡数变。晚交长洲彭绍升，遂长斋读佛乘，欲沟通儒释两种学说。为文章，旁通曲畅，能抒其所独得。《尊闻居士集》内容包括：论著，叙跋，书牍，传记，表、志、状、述、赞颂、铭、诗、八股文章。并有附录。作者慨然负进取之志，精研覃思，真积力久，豁然自得，发而为文。该书于光绪八年(1882)刊刻行世。
八卷。清罗有高(1734－1778)撰。罗有高，字台山，江西瑞金人。乾隆三十年(1765)中举人。少习技击，力敌数十人。后见雩都(今属江西)宋道原，乃潜心于理学研究。又师事宁化雷鋐。为学凡数变。晚交长洲彭绍升，遂长斋读佛乘，欲沟通儒释两种学说。为文章，旁通曲畅，能抒其所独得。《尊闻居士集》内容包括：论著，叙跋，书牍，传记，表、志、状、述、赞颂、铭、诗、八股文章。并有附录。作者慨然负进取之志，精研覃思，真积力久，豁然自得，发而为文。该书于光绪八年(1882)刊刻行世。
一卷。傅咸(239－294)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。傅咸字长虞，北地泥阳(今陕西耀县东南)人，著名文学家傅玄之子，西晋文学家。曾历任太子洗马、尚书右丞、御史中丞等职。晋武帝时，任尚书左丞等官
二十八卷。明徐养元、赵渔同撰。养元字长善，渔字问源，都是唐山(今河北唐山)人，崇祯十六年(1643)同榜进士。此书汇集朱子《四书或问》及《四书存疑》、《四书大全》诸书以及诸家之说而成，讲解四书，无独到
十六卷。清成亲王永瑆书，钱泳刻。永瑆生平见《诒晋斋法书》。钱泳生平见《诒晋斋法书》。嘉庆十二年钱泳摹刻永瑆书四卷，名为“巾箱帖”；嘉庆十六年增刻四卷，名为“集锦帖”，嘉庆十七年三月又增刻四卷，名为“藏
四卷。明江盈科撰。盈科字进士，号绿萝山人。湖广桃源(今属湖南)人。万历二十年(1592)进士，官至四川提学副使。该书乃是采辑明代轶事的一部著作。内容分四纲十六目。一曰四维，分忠、孝、廉、节四目。二曰四
三卷。清孔继涵(1739－1783)撰。继涵字体生，号蕴谷，山东曲阜人，孔广森之叔。乾隆辛卯进士，官户部郎中。继涵博综诸学，所抄校书数以千计。藏书多达十几万卷，遇到罕见的书即校勘付刻，世传有《微波榭丛
三卷。南宋李如箎(生卒年不详)撰。李如箎生平事迹不详，据卷首自序称，为括苍人，时为桐乡丞。正德崇德县志载，宋李如箎，字季牖，崇德人，少游上庠，博学能文，著有《东园丛说》、《乐书》行世，晚以特科官桐乡丞
二卷。葡萄牙阳玛诺(?－1659)撰。阳玛诺字演西，耶稣会士，1601年在果阿完成学业后，到澳门教神学六年。1601年到中国，先后在韶州、南京、杭州、宁波、南昌、福州、延平等地传教，最后死于杭州。一生
明来集之撰。作者信奉河图洛书之说，以为“河图顺以相生，而六府三事取于此；洛书逆以相克，而《洪范》九畴取于此；八卦成列，固之为六十四卦，而参伍以变，错综其数取于此”。故此书取《序卦》、《杂卦》，以及三陈
一卷。清曾纪鸿(1848－1877)撰。曾纪鸿，字栗诚，湖南湘乡人，曾国藩次子，丁取忠的学生，曾与黄宗宪、左潜于丁取忠指导下在长沙古荷花池的白芙堂共同研究数学。与丁取忠等同撰《粟布演草》第一卷、《对数
十卷。胡世宁撰。胡世宁(1469－1530)，字永清，号静庵，明代浙江仁和(今杭州市)人。弘治癸丑(1493)进士。历官南京刑部主事，上书极言时政缺失，与李承勋、魏校、余祜称“南都四君子”。迁江西副使