N头条>历史百科>四库百科>宝庆府志

宝庆府志

①八十四卷,首一卷,郑之侨纂修。郑之侨,潮阳人,曾任宝庆府知府。宝庆府志创修于康熙年间,其后曾两次重修。乾隆二十一年(1756)郑之侨任宝庆知府,认为旧志简编漶漫,一人或两地并书,一事或两家互异,重复舛伪,不可卒读。适逢巡抚陈宏谋修通志告成,士绅亦以此为请,陈乃毅然为己任。《宝庆府志》乾隆二十八年(1763)刻本,共八十四卷首一卷。卷首记顺治、康熙、雍正、乾隆四朝上谕,盖相延崇体制也。分为:卷一,星野。卷二,舆地。卷三,沿革。卷四,疆域。卷五至卷六,山川。卷七,城池。卷八,公署。卷九,水利。卷十,关津。卷十一,户口。卷十二至卷十七,赋役。卷十八,盐政。卷十九至卷二十,积贮。卷二十一至卷二十三,学校。卷二十四至卷二十五,书院。卷二十六,典礼。卷二十七,秩祀。卷二十八,风俗。卷二十九,物产。卷三十,藩封。卷三十一至卷三十六,秩官。卷三十七至卷四十,名宦。卷四十一至卷四十三,兵防。卷四十四,理苗。卷四十五至卷四十九,选举。卷五十至卷五十五,人物。卷五十六,游寓。卷五十七至卷六十,列女。卷六十一,祥异。卷六十二,古迹。卷六十三,寺观。卷六十四至卷八十三,艺文。卷八十四,志馀。按宝庆在宋代始升郡州为府,元为路,明复为府,清仍因之,领武罔一州、邵阳、新化、城步、新宁四县,山川险峻,苗瑶杂处,为湘西南边要区,素称难治。此志于兵防、理苗记载详实,具有卓见。其附列之城绥九峒图、图说及叙,尤为可观。其图为乾隆七年(1742)太保孙嘉淦奉命勘查横岭之长安坪所绘。孙亲识山川条理,扼塞险夷,而后合九峒为一图,名城绥九峒图,实为佳作,于后人很有参考价值。② 一百四十三卷,首二卷,末三卷,清黄宅中等修,邓显鹤等纂。黄宅中,字惺斋,山西河曲人,进士,曾任宝庆府知府。邓显鹤,字湘皋,邵阳人,名儒。《宝庆府志》道光二十九年(1849)刻本,此志《大政》循史法之编年,振一篇之纲领,沿革疆里,明古今分合之情,备方域形势之要,藩封等表之详赡,固无论矣,其中巡历一表,更为诸志所无,实别具卓识。又如《选举》,详叙清科举之法制,并附录考官之姓氏、考试题目、及第者名次姓氏等,皆有参考价值。此志所绘各图,开方计里,全郡次第衔接,了如指掌。《六书》本周礼六官之遗意,于一郡之典章故实,分类毕陈。卷末《摭谈》所记,亦多祚裨风化。此志体例虽变而不失雅洁,文虽富而不伤于繁。条理清晰,体例严谨,非宿儒而三长兼备者所不能为。其在湖南各志中实为佳作。该志尚有民国二十三年(1934)新新印书馆铅印本。

猜你喜欢

  • 昌瑞山万年统志

    十六卷。清英廉撰。英廉(?-1900),姓伊克明安氏,蒙古正蓝旗人。咸丰三年(1853)由笔帖式随僧格林沁守天津,补护军校。同治元年(1862)从江宁将军富宁阿转战苏皖,镇压太平军和捻军。十年奉命赴伊

  • 易图说

    三卷。宋吴仁杰(生卒年不详)撰。仁杰字斗南,一字南英,号蠹隐,另号蠹豪,昆山(今江苏省昆山县)人,淳熙进士,历任罗田令,国子学录等职。撰有《古周易》十二卷,《集古易》一卷,《易图说》三卷。《易图说》是

  • 天山客话

    一卷。清洪亮吉撰。(洪亮吉参见伊犁日记条)。洪亮吉于嘉庆五年(1800)二月十日抵达戍地,至闰四月三日特旨释还。居戍所计不到百天。此编为洪亮吉在戍所条记山川、物产、遗闻、琐事,共五十多则,也无所考证发

  • 镇海县新志备稿

    二卷。民国盛鸿焘,董祖义纂。盛鸿焘字蔚堂,广东香山人,光绪八年举人,光绪末年任镇海县知事。董祖义字颖笙,邑人,光绪二十八年举人。《镇海县新志备稿》民国二十年(1931)上海蔚文印刷局铅印本。全书二卷,

  • 豫章书

    一百二十二卷。明郭子章撰。子章事迹见《蠙衣生易解》条。该书从体例上看,实为江西一省之总志,而又全用史体写成。全书分《大记》20卷,《志》22卷,《表》10卷,《事纪》2卷,《列传》68卷。前无序而有总

  • 龙游县志

    四十卷,首一卷,末一卷。民国余绍宋纂。余绍宋,龙游县人。此志为民国十四年(1923)铅印本。全书为四十卷,首一卷,末一卷。为纪者一,曰通纪。得卷一,为考者五,曰地理、氏族、建置、食货、艺文。得卷六,为

  • 西游录注

    一卷。清李文田撰。李文田,字仲约,广东顺德人,咸丰九年(1859)进士,官至礼部左侍郎。《元史·太祖本纪》载元太祖十四年(1219)西域杀使者,太祖章师亲征。十九年(1224)至东印度国。角端见、班师

  • 东阿县志

    ①十二卷。清刘沛先原修,郑廷瑾增修,苏日增增纂。刘沛先,嘉陵人,康熙四年任东阿县知县。郑廷瑾,福建清溪人,举人出身,康熙五十二年(1713)任东阿县知县。苏日增,邑人,贡生出身,考东阿县志,创修于明弘

  • 读俞氏经说随笔

    十卷。清谢庭兰撰。谢庭兰事迹见《经说丛抄》。是书首有自序,曰:经学在今日,读之不如不读,不读不如没有。这是气愤之语。《俞氏经说》,系总俞樾所著的关于诸经研究的集大成之作,如《茶香室经说》、《群经义》、

  • 礼记解四书

    一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以《礼记》解四书,如“事父母能竭其力”,解为“外则尽物,内则尽志”;“三年无改于父之道”解为“不志亲也”;“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,解为“俯焉日