一百一十二卷。宋楼钥(1137－1213)撰。楼钥，字大防，自号攻媿主人，明州鄞县(今浙江宁波市)人。隆兴元年(1163)进士，调温州教授。光宗时，提为起居郎，兼中书舍人。后为翰林学士。历同知枢密院，
四卷。清金农(1687－1763)撰。金农，字寿门，又字司农，号冬心先生、稽留山民、曲江外史，昔耶居士等。钱塘(今浙江杭州)人，于书画金石皆有造谐，乾隆时被荐博学鸿辞，不就。因久寓扬州，故与罗聘、郑燮
十六卷。《诗说》二卷。清厉志撰。厉志原名冗怀，字心甫，号骇谷、白华山人，定海(今浙江镇海)人，生卒年均不详。诸生。少时刻苦读书，工书画，学识渊博，对诗学功力尤深。晚年失明，每天吮毫盲挥，有“浙东三海”
三卷。清孔继汾撰。继汾，曲阜(今属山东)人，孔子六十九代孙。孔氏序中称：“尝以阙里礼乐，自罹宋元兵燹之会，蔑弃无余。赖有三氏教授，道江张达善，详加考订，生徒始得有所循习。”而张氏之说，附会经传，增益繁
九种，十八卷。民国张鹏一辑。张鹏一字扶万，陕西富平人，撰有《隋经籍志补》、《漠律类纂》等，并编有数种丛书。该丛书中收有张鹏一辑录之丛书三种：《扶风班氏佚书》、《北地傅氏遗书》、《挚太常遗书》，前两种为
四卷。元邓锜(生卒年不详)撰。邓锜，元人，号玉宾子，其余事迹均不详。撰有《道德真经三解》。邓锜认为，老氏之学，以《真常》为主，道德为宾，以前各家注解常将二者混为一谈，妄生异端；而各家注疏，假借玄谈，不
一卷。作者不详。记宋吕颐浩事迹。吕颐浩(1071－1139)，字元直，谥忠穆，高宗朝宰相。本书每条必曰“公于某事”云云。当为其后人所述。有《永乐大典》本、清乾隆四十二年(1777)孔继涵家抄本(现藏北
三卷。金李杲(详见《内外伤辨惑论》)撰。此书编撰于宋淳佑九年(1249)，是李氏创导的脾胃论学说的代表作。上卷医论八篇：脾胃虚实传变论、脾胃胜衰论、肺之脾胃虚论、君臣佐使法、分经随病治方、用药宜禁论、
八卷。清史筠撰。史筠，生卒年不详，字湘霞，号石门女史，山东济宁人。清代诗人。此书有道光十五年(1835)刊本。
二卷。清潘衍桐辑。衍桐一名汝桐，字峄琴，广东南海人。同治七年(1868)进士。官至翰林院侍讲学士。朱子注《论语》，长于义理，也不废训诂，而世儒却诋朱子不明训诂。是书是衍桐为官浙江学政时，命诂经精舍诸生