四书讲义日孜录
十二卷。清李求龄撰。李求龄字彭山，浙江山阴(今浙江绍兴)人。曾受业陆陇其之门，以理学自任。是书卷首有窦光鼐序及其子壘芝跋。跋云“日孜录者，仿困勉而为谦词也”。书的大旨以《四书大全》为主，附以《朱子蒙存》、《朱子浅达》诸说，复采群儒之说，加以折衷。虽于义蕴无甚阐明，而体会周浃，对文法之错综，句意之隐显，语气之轻重，无不斟酌揣摩，求其不谬。求龄遵守朱注而不墨守，对朱注欠妥者，虽不明诋，却均予以纠正。该书有乾隆四十九年(1784)刊本。
十二卷。清李求龄撰。李求龄字彭山，浙江山阴(今浙江绍兴)人。曾受业陆陇其之门，以理学自任。是书卷首有窦光鼐序及其子壘芝跋。跋云“日孜录者，仿困勉而为谦词也”。书的大旨以《四书大全》为主，附以《朱子蒙存》、《朱子浅达》诸说，复采群儒之说，加以折衷。虽于义蕴无甚阐明，而体会周浃，对文法之错综，句意之隐显，语气之轻重，无不斟酌揣摩，求其不谬。求龄遵守朱注而不墨守，对朱注欠妥者，虽不明诋，却均予以纠正。该书有乾隆四十九年(1784)刊本。
三十四卷。清范家相(详见《诗沈》)撰辑。三种为《诗沈》二十卷(收入《四库全书》)、《三家诗拾遗》十卷、《夏小正辑注》四卷。《诗沈》内容可参阅本书该条。《三家诗拾遗》盖辑录散见经传注疏等著作中齐鲁韩三家
一卷。旧题汤如望纂。汤如望亦名汤若望。明天启入中国时，初名汤如望，入清后改名汤若望。然天文乃科学中最古之学，先惟恃算之法；远镜发明以后，可以眼力测之。则此远镜关系天文学者至巨。是编前有天启六年若望自序
一卷。清潘淑正撰。潘淑正，生卒年不详，字云仙，浙江仁和(今杭州)人，潘鹤龄之女，上虞连芳之妻。此书有光绪十七年(1891)枕湖楼藏版刊本。书前有俞樾所作序言，书后有潘淑正之子连葆谦所作的跋语，共收四十
① 一卷。晋孙毓撰，清王谟辑。据陆德明《经典释文·序录》云，孙毓，字休明，北海(今山东潍坊一带)人，晋豫州刺史。《隋书·经籍志》著录晋长沙太守孙毓撰《毛诗异同评》十卷。《经义考》曰，《隋志》别集类有晋
一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》)撰。是书首有清瑞自序，驳先儒错简之说，均言之成理。题曰集解，不过对郑孔注疏《朱子章句》各采其善，也间及《孝经》、《孟子》。以孝释明德，释亲民，引《孝经》“爱亲者不敢恶
十四卷首一卷，清周学铭修，熊祥谦等纂。周学铭，曾任蓬溪县知县。《蓬溪县续志》光绪二十五年(1899)刻本，共十四卷首一卷。卷首为序启、衔名、诸图。正文分为：第一卷，疆域，建署、城工、邑里、古迹属之。第
一千一百三十二卷，附二卷，目录，一百三十卷。清奕訢(1832～1898)等奉敕编印。奕诉姓爱新觉罗氏，道光帝第六子。咸丰元年(1851)封恭亲王。十年(1860)英法联军攻陷北京，被任为全权大臣，与英
四卷。清周天麟(生卒年均不详)撰。天麟字石君，丹徒(今属江苏)人。此书共四卷，共收词十八阕。其中卷一有《减字木兰花》、《齐天乐》、《百字令》、《浪淘沙》、《念奴娇》、《忆江南》、《高阳台》、《蝶恋花》
六卷。明刘元卿(详见《大象观》条)撰。此书成于明万历三十四年(1606年)，取《帝鉴》、《相鉴》、《言鉴》、《牧鉴》、《珰鉴》、《闺鉴》六书，各撮取其文，合为一帙，其漏略殊甚，不足以言著作。有明万历中
七卷。清刘荫枢撰。刘荫枢字乔南，韩城人。康熙十五年(1676)进士，官至贵州巡抚。该编采用王弼本，只有六十四卦而《系辞》以下则无。其说多采用朱子《本义》而小有变动。但措词蹇滞，大多数都不能自圆其说。《