二十卷。刘师培(1884－1919)撰。师培字申叔，号左盦，曾改字光汉，江苏仪征人，光绪二十八年(1902)举人，曾任北大教授。刘氏幼承家学，精通小学，治经有成，著述很多，有《国学发微》、《经学教科书》、《礼经旧说考略》、《周书补正》及是书等多种。后人辑其著作七十四种为《刘申叔先生遗书》。《周礼古注集疏》以杜子春、郑众、郑兴、贾逵、马融诸人之说为主，旁采《春秋》内外传、《大戴礼记》、《周书》，疏证《周礼》古义。又此书成于孙诒让《周礼正义》之后，多所参考，堪称精善。按此书原有四十卷，刘氏稿成后抄为净本交黄侃作序付梓，然黄氏久未谋刊。刘氏殁后，宁武南氏整理其遗稿，见此书原稿已散佚一半，因告黄侃，望得清稿，未有回音，故只得将残稿二十卷付印。有铅印本。
六卷。清单可惠(生卒年不详)撰。单可惠号芥舟，别号白洋山人，(约为清代乾隆、道光间人)。高密(今河北高密)人，以诸生屡试不第，生活穷困，居屋不蔽风雨。壮年后即放弃举业，致力于诗古文词，孜孜不倦，三、四
十二卷。清鄂尔泰等奉敕编。鄂尔泰，西林觉罗氏，字毅庵，满洲镶蓝旗人。康熙举人。雍正时任军机大臣。有《西林遗稿》。是书于乾隆六年(1741)修成，共分十二类，每类一卷，分别有职制、公式、户口、俸饷、仓库
二卷。《词稿》一卷。《骈体文稿》一卷。清吴茞(?－1862)撰。吴茞，字佩纕，又字纫之，江苏吴县(今苏州)人。汪凤九之妻，汪钟霖继母。清代文学家。此书有光绪元年(1875)刊本，书前有冯桂芬，许赓扬汪
见《脚气集》。
或题《被我们称为鞑靼的蒙古人历史》。意大利人、天主教方济各会教士普兰诺·加宾尼(Plano Carpini约1182－1252)出使蒙古的报告。十三世纪中叶，蒙古的两次西征震动了欧洲，1245年，教皇
一卷。明马一龙撰，马一龙其事见于《明史·李枟传》，唯不载著有此书。此书首言太极为元气未破之象，有名而无状。谓元气之胞可以象之，若气球，剖混沦之象，阳动而伸为奇，阴静而虚为偶，夫两象天地也。所言乃太极生
一卷。汉夏侯建撰，清马国翰辑。夏侯建字长卿，东平(今属山东省)人，乃夏侯胜从父之子，生卒年不详。建从夏侯胜和欧阳高学习《今文尚书》，称“小夏侯”。宣帝时为博士，其今文《尚书》学称“小夏侯学”。其著作已
十二卷。明代释圆悟(生卒年不详)撰。圆悟，俗姓蒋，字觉初，号密云，宜兴人。自幼乖巧，常闻佛声，仅八岁便知佛号，稍长常独自一人顾世相作无常之想，每每进城卖柴路经行人毫无察觉，心想凝重，渐渐看破红尘。出家
六卷。是书署新安胡正心、胡正言(约1580－1671)考辑。正言字曰从，号十竹主人，安徽休宁人。清印刷家。著有《印存玄览》等。是书前有《小引》，作于崇祯十三年(1640)。朱沅得其本于市肆，重刊之，有
九卷首一卷末一卷，清谢惟杰纂修。谢惟杰，字兼之，浙江会稽(今绍兴)人，曾任金堂县知县长达十年之久。谢维杰任知县后，见志久失修，遂博稽故籍，网罗旧闻、汇集成志书一部。《金堂县志》嘉庆十六年(1811)刻