周易翼
十卷。清凌堃撰。凌堃字厚堂。乌程人。除此书外，作者还著有《凌氏易林》四卷。凌氏此书依经立义，不失彖法。前有阮元序曰：“凌氏易以汉学为本。自李鼎祚集解以上，直至孟、费、郑、虞靡不兼综。以明古法且又明乎文字训诂之原，以发古义，以得古象。为孔沖远所未及。唐以后之说，亦择善而从。河间所谓修学好古，实事求是者，足为近之。”对此书给予了很高的评价。但书中根据卦气推测秦、汉、隋、唐之治乱，逆推世运，多为不实之辞，应予摒弃。有《传经堂丛书》本。
十卷。清凌堃撰。凌堃字厚堂。乌程人。除此书外，作者还著有《凌氏易林》四卷。凌氏此书依经立义，不失彖法。前有阮元序曰：“凌氏易以汉学为本。自李鼎祚集解以上，直至孟、费、郑、虞靡不兼综。以明古法且又明乎文字训诂之原，以发古义，以得古象。为孔沖远所未及。唐以后之说，亦择善而从。河间所谓修学好古，实事求是者，足为近之。”对此书给予了很高的评价。但书中根据卦气推测秦、汉、隋、唐之治乱，逆推世运，多为不实之辞，应予摒弃。有《传经堂丛书》本。
十六卷。清储大文(1665－1743)撰。储大文字六雅，号画山。江苏宜兴人。康熙六十年(1721)进士。改翰林院庶吉士、散馆，授编修。告归后，主维扬之安定书院。储大文性聪颖，初以制艺名，归田后乃潜心古
①八卷。清杨天锡修，侯维泰纂。杨天锡字荣九，辽宁辽阳人，荫生，康熙十二年(1673)任辽州知州。在任期，为政廉明，恤孤寡，新学宫，颇为士民敬戴。侯维泰，邑人，顺治五年(1648)贡生，官宁国府通判。考
一卷。东汉刘表(142－208)撰，清马国翰辑佚。刘表另有《周易章句》，已著录。《后汉书》刘表本传称：“遂起立学校，博求儒术、綦毋闿、宋忠等撰立五经章句，谓之《后定》，”《隋书·经籍志》有汉荆州刺史刘
五卷。宋丁度、李淑等人修撰。丁度(990－1053)字公雅，祥符(今河南开封市)人，祖籍恩州清河(今河北清河县)。北宋大中祥符年间登服勤词学科，为大理评事，通判通州，官至尚书右丞。卒赠吏部尚书，谥文简
十卷。明代释智及(生卒年不详)撰。智及，俗姓顾，字以中，别号西麓，自题所居之处为“愚庵”。故所作语录体佛书题名为《愚庵及禅师语录》。智及为吴郡(今属江苏省苏州市)人。出家后住杭州净慈寺。因他学高道深，
六卷。明潘士藻(约1598年前后在世)撰。潘士藻，字去华，号雪松，婺源(今属江西)人。生卒年均不详。官至御史，南京吏部主事等。著有《暗然堂类纂》六卷，《洗心斋读易述》等。《暗然堂类纂》一书是依作者所见
二卷。明陈宪(648～725)撰。陈宪，字伯度，号后斋，余干(今江西余干)人，正德六年(1511)进士，官至贵州布政使司参议。著有《公余纪拙》，《粤江行稿》等。是集有《公余纪拙》一卷，《粤江行稿》一卷
一卷。明祝允明(详见《浮物》条)撰。是书乃是作者居忧其间，就平日读书所得之事物之理，随笔笺记而成。篇幅较短，约一千六百余字，不分门类，随意漫记，以自己的观点阐发事理，虽为一己之见，然亦有可取之处。如关
二卷。清俞樾撰。是书为《诸子平议》之第十五种。其中《学行》篇“有学术业”，“术”读为“述”。《吾子》篇，“足言足容”，“容”犹“用”也。《问道》篇“涂民耳目”，“涂”读为“”(通杜)。《孝至》篇“何以
见《晁氏新书》。