五卷。《诗集》二十八卷。明吴节(1397－1481)撰。吴节，字舆俭，号竹坡，安福(今江西安福县)人。明宣德五年(1430)进士，授编修，历官南京国子监祭酒，官至太常寺卿兼侍读学士。著有《吴竹坡文集》。是集为吴节之七世孙吴琦所刻。凡文集五卷，诗集二十八卷，后附彭华所作行状。后人评曰：吴节文章援笔即就，多至数千言，滔滔不竭，没有冥思苦想艰窘之态。诗则五、七言古今体，随题命意，开合起伏不拘于摹拟，而自合规矩尺度。总观其诗文，皆能直抒胸意，纵笔为之，无不达之意。而含蓄深厚迹遂不及古人，所谓“不踏迹亦不入室者”。是集今仅存诗集二十八卷，为明师善堂刻本，而文集已无存本。
八卷。清世宗雍正(1678－1735)书。雍正生平见《朗吟阁法帖》。乾隆元年十月二十日奉旨摹勒。第一卷为《劝农谕》、《黑龙谭碑文》、《朱批谕旨序》、《训诫武臣谕》、《喜雨诗》、《爱莲说》；第二卷为《惜
见《冥通记》。
一卷。“是类谋”也作“筮类谋”。《易纬》之一。已佚。撰者不详。马端临《经籍考》著录一卷，郑康成注。此书全部用韵语编辑而成，古质错综，另为一体。《艺文类聚》、《太平御览》各书引其文甚多。四库馆臣将其与《
一卷。清林佶撰。林佶，字吉人，号鹿原，侯官(今福建闽侯县)人，生卒年不详。林氏康熙乙卯(1675)举人，直入武英殿任职，壬辰(1712)年康熙特赐他为进士，授为内阁中书之职。除著有《汉甘泉宫瓦记》外，
见《全生指迷方》。
一卷。此书见于《四库总目》存目，由清浙江巡抚采进。旧本题曰“延伯生述”，不著名氏。前有万历三十七年(1609)熊惟学《序》，提到作者是“临川文台吴君”，也不著其名。据四库馆臣考证：熊惟学于隆庆五年(1
①八卷。清张学都纂修。张学都字慢亭，顺天府宛平(今北京市丰台区)人。贡生，康熙五十五年(1716)任太平知县。按太平县志创修于明初，嘉靖四十五年(1566)知县罗潮，取旧志增订为十卷，万历十一年(14
见《尚论篇》。
二卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。是书对阎若璩《释地》之说多所匡正。如“首阳”一条，“天覆地载”一条，“置邮”一条，“君陈”一条，所作辨证均极确当。该书有浮溪精舍本。
三卷。明虞堪撰。虞堪，字克用，一字胜伯，号青城山樵，长洲(今江苏吴县)人。生卒年不详。元末隐居不仕。堪隶籍长洲，而集中皆于蜀有故乡之思。考《宋史》虞允文本蜀人，而虞集亦每自署西蜀。堪于允文为七世孙，于