同根草
二卷。清屈茞攘、屈蕙攘同撰。屈茞攘，生卒年不详，字云珊，浙江临海人，葛泳裳继妻。其妹屈蕙攘，生卒年不详，字逸珊，黄岩王泳霓之继妻。清代文学家。著有《含青阁诗草》三卷，《含青阁诗余》一卷，共收诗二百九十九首，词四十阕。是屈茞攘、屈蕙攘姊妹俩唱和之作，合在一起刊刻名为《同根草》，书内有毛祥麟、朱谦所作序言，郭传璞所作题词。有光绪年间刊本。
二卷。清屈茞攘、屈蕙攘同撰。屈茞攘，生卒年不详，字云珊，浙江临海人，葛泳裳继妻。其妹屈蕙攘，生卒年不详，字逸珊，黄岩王泳霓之继妻。清代文学家。著有《含青阁诗草》三卷，《含青阁诗余》一卷，共收诗二百九十九首，词四十阕。是屈茞攘、屈蕙攘姊妹俩唱和之作，合在一起刊刻名为《同根草》，书内有毛祥麟、朱谦所作序言，郭传璞所作题词。有光绪年间刊本。
二卷，武则天撰。武则天(约624－705)，名曌，并州文水(今属山西省)人。唐高宗去世之后，武则天以皇太后临朝执政，废中宗为庐陵王，居睿宗于别殿，不得预闻。又改东都为神都，改诸司官号，立武氏宗庙。徐敬
四卷。清罗登标撰。罗登标字子建，宁化人。康熙时举人，官任松溪县教谕。此书都是辨别易中疑义的，共有七十四论、五考、三十三解，合计一百一十二篇，大多都因循前人之说。首卷第一篇论画前有易，未免肤浅。卷三中以
一卷。不著编辑者名氏。该书乃明代万历、天启年间内阁票旨成式，按曹司为次，分类标载，大概是由两房中书舍人抄撮而成。书末有《秋审题本》，也是当时的一份案牍公文。《四库全书》载两淮马裕家藏本。
二卷。宋陈大猷(生卒年不详)撰。其字、号均不传，两浙路东阳(今属浙江省)人。绍定二年(1229)进士，由从仕郎历六部架阁，事迹不详。大猷论《尧典》“敬”字条下，首举“心之精神谓之圣”，其学盖出于杨简。
二十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《中观论疏》是注解《中观论》的经注书。续藏经本作二十卷，金陵刻经处刻本汇入论文，作二十六卷。《中观论》亦称《中论》，是印度僧人龙树所著，为破
七卷。清金玉冈(1711－1773)撰。金玉冈字西昆，号芥舟，又号黄竹道人。天津人。金玉冈慕陶宏景、林和靖之为人。博览群书，精通百家，工诗善画，自成一家。当道重其学，争聘不就。遍游名山邃谷。著有《黄竹
七十二种，七百二十卷。民国卢靖(1856－1948)编。卢靖字勉之，号木斋，湖北沔阳人。光绪年间举人，官至直隶提学使。辛亥革命后在天津经营实业，并大量捐赠以振兴教育。著作有《割圆术辑要》、《万象一源演
一卷。吴起(?－前381年)撰。吴起，卫国左氏(今山东曹县北)人，战国初期军事家、政治家。据《史记·孙子吴起列传》记载，他“好用兵，尝学于曾子，事鲁君”。后来齐攻鲁，因吴起妻为齐女而被鲁人疑忌，起乃杀
三卷。清方朔著。方朔，生卒年不详。字小东，安徽怀宁(今属安徽)人。方朔善于骈文，工于隶篆，尝以文学、书法闻名于咸丰及同治年间(1860年前后)。《枕经堂题跋》皆是方朔对于当时著名鼎彝碑版的评论和考证，
四卷，续二卷。清潘梅元(生卒年未详)撰，谭莹续编。梅元番禺(今广州)人。莹字兆人，号玉生，广东南海人。道光二十四年(1844年)举人，官至琼州府学教授。该书以崇祀郡学者为断，其余未奉祠祀者不收，自楚相