两曹旧事
一卷。清魏元旷撰。魏元旷，光绪进士，用主事，分刑部学习。因此将部中的各方面情况汇为是书。(元旷另有《南宫旧事》一卷，已著录)分浙江、江西、福建、山东、四川、山西、湖广、广东、广西、河南、陕西、云南、贵州、江苏、安徽、奉天、直隶等十七司加以介绍。是书内容疏略多有不当，比如清末康广仁六人之死、许景澄五人之死，都为魏元旷在刑部之时发生，而书中竟未提一字，典礼之文，却为铺陈，两曹例事，亦为详尽。有万载刊本。
一卷。清魏元旷撰。魏元旷，光绪进士，用主事，分刑部学习。因此将部中的各方面情况汇为是书。(元旷另有《南宫旧事》一卷，已著录)分浙江、江西、福建、山东、四川、山西、湖广、广东、广西、河南、陕西、云南、贵州、江苏、安徽、奉天、直隶等十七司加以介绍。是书内容疏略多有不当，比如清末康广仁六人之死、许景澄五人之死，都为魏元旷在刑部之时发生，而书中竟未提一字，典礼之文，却为铺陈，两曹例事，亦为详尽。有万载刊本。
一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书专释草名，全书十四篇文章。每释一种草本植物，必据《尔雅》、《说文》、《本草纲目》、《群芳谱》等书，考辨异名，分析异同，探究源流，论定是非。所言尚颇取证于
六十八卷。明李贽撰。李贽事迹详见《九正易因》。是书记述战国至元史事，纪传体裁，纪传之中，又各立名目。前有自序曰：“前三代吾均勿论矣、后三代汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉!咸
不分卷。无名氏撰，清黄奭(详见《汉学堂丛书》条)辑。此书不见《隋书·经籍志》及《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》，亡佚已久，称引者少。黄奭从《太平御览》等书辑得十条。考其所载，大多论述自天地开辟以
二卷，附古器总说 一卷。明胡文焕(详见《文会堂琴谱》)编。是书主要记载古代器具。书中对每一古器各绘一图，先绘博古图或考古图，次绘《欣赏编》中之图。《欣赏编》中之图，是抄袭《说郛》中所载的《古玉图》。《
不分卷。清王锬撰。锬字一雪，河南柘城(今河南柘城)人。是编于《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》均分章而不分卷。自序云：“孔子之道在四书，朱子注之，而孔子之道明，是孔子之道在朱子矣。”王锬的绎注，虽
四卷。元黄庚(约1302前后在世)撰。黄庚字星甫，天台(今属浙江)人。生卒年不详。曾客居山阴，越中诗社征诗，庚为第一，为当时推重。著有《月屋漫稿》。此集作于泰定帝四年(1327)。前有元泰定四年自序。
二卷。清毕亨(生卒年不详)撰。毕亨，山东省文登县人，初名殉，改名以田，累举进士不第，乃更名亨，以举人大挑，署江西崇义县令，卒于官。毕亨因爱崂山九水之幽胜，遂自号九水先生。毕亨师事戴东原，精训诂考据之学
五卷。清王筠撰。王筠生平著述，见《说文句读》。《说文韵谱》全称《说文解字篆韵谱》，南唐徐锴撰，乃是为《说文解字》作的音序检字表。《四库提要》云：“锴所编部分，与《广韵》稍异。又上平声内痕部并入魂部，下
见《约言》。
八卷。清姚鼐(1732－1815)撰。姚鼐字姬传，室名惜抱轩，世称惜抱轩先生，安徽省桐城县人。乾隆进士，历官刑部郎中，入四库全书馆为纂修官。后乞养南归，历主江宁、扬州等地书院达四十年。受业于刘大槐，博