部族军
或称众部族军。辽代由契丹本部和内属各部族所组成的地方军。太祖称帝前后，按照契丹族部落形式，重新改编所俘掠和降服的游牧各族，实行“合族而居，合族而处”和“分地以牧”的部族制统治。并令各部族以部落为单位，拣选精壮，编入军籍，组建本部族地方军。组成以契丹诸部军为骨干，包括奚军、渤海军和内属其他各部之军，以及边卫乣军在内的众部族军。平时戍守襟要，拱卫国都，分地以牧;战时调集出征，分隶于诸路详稳、统军、招讨司，为辽代环守腹地的主要地方部队。
或称众部族军。辽代由契丹本部和内属各部族所组成的地方军。太祖称帝前后，按照契丹族部落形式，重新改编所俘掠和降服的游牧各族，实行“合族而居，合族而处”和“分地以牧”的部族制统治。并令各部族以部落为单位，拣选精壮，编入军籍，组建本部族地方军。组成以契丹诸部军为骨干，包括奚军、渤海军和内属其他各部之军，以及边卫乣军在内的众部族军。平时戍守襟要，拱卫国都，分地以牧;战时调集出征，分隶于诸路详稳、统军、招讨司，为辽代环守腹地的主要地方部队。
宋神宗时王安石等主持的政治改革。又称熙宁变法、熙宁新政。北宋中叶，土地高度集中，广大农民破产。外部又有辽、西夏勒索岁币和军事威胁，造成各种社会矛盾加剧，积贫积弱局面日益严重，宋王朝统治危机加深。仁宗庆
沙俄侵占伊犁后，清政府与沙俄进行了多次交涉和谈判。沙俄是乘新疆局势混乱之机，于1871年7月(同治十年五月)以“代为收复”的名义侵占伊犁的。事后清政府即派署理伊犁将军荣全自科布多率兵前往接收，遭到沙俄
元朝人对基督教徒和传教士的通称。基督教的聂思脱里一派，唐初即传入中国，称大秦景教。公元845年唐武宗灭佛后，景教亦同时被禁。至辽金时期，该教才又在中国西北和北方的一些游牧民族中盛传开来。蒙古几次西征，
战国时，齐有孟尝君田文，赵有平原君赵胜，魏有信陵君魏无忌，楚有春申君黄歇，都是贵族公子。他们担任将相，辅国持权，争相养士。孟尝君、春申君各有食客或宾客三千余人，信陵君有食客三千人，平原君亦有宾客数千人
北宋末年两浙地区爆发的农民起义。徽宗时，统治阶级奢靡无度，横征暴敛，加以辽、夏岁币贡输及“花石纲”的骚扰，致使江浙劳动人民生活陷入绝境。睦州青溪(今浙江淳安)人方腊(又名方十三)遂利用秘密流行于当地的
见“旅大租地条约”。
武则天称帝建周代唐事件。武则天名曌， 并州文水(今属山西)人，唐工部尚书武士彟之女，十四岁被唐太宗选入宫，为才人。太宗死后，入感业寺为尼。高宗李治继位，于感业寺见之，复召入宫，拜为昭仪。武则天素多智计
清代军队的一种。清军入关后收编的明朝降军和各省改编的队伍，用绿色军旗，故称绿旗兵或绿营兵。在京者为巡捕营，隶属步军统领;在各省者有督标，统于总督;有抚标，统于巡抚;有提标，统于提督;有镇标，统于总兵;
夏桀对东方诸侯国有缗的征服。夏朝最后一个君主桀继位时，各地诸侯与夏的臣属关系纷纷解体。为了维持夏的统治，桀以武力威逼东方诸侯在有仍(今山东省济宁东南)举行盟会，结果激起有缗氏(位于今山东金乡东北)的公
周穆王巡游西方的传说。《左传》中有“穆王欲肆其心，周游天下”的记载，战国时人据以敷衍成神话传说。晋太康年间汲郡(今河南汲县)古墓中发现的竹书《穆天子传》，据认为即战国时人所作，其中叙周穆王驾八骏西游，