玄宗对其兄弟、皇子采取的一项隔离性措施。李隆基以临淄王的身份网罗勇士，谋杀韦后，被立为太子，后又登极称帝，深知诸王是最有可能夺取帝位的人。因此，他登极后，对诸王采取了禁闭措施。首先起用高力士为左监门将军，又使一些亲信宦官为三品将军，掌握禁卫军，严禁诸王与群臣交结。开元十年(公元722年)又规定，宗室、外戚、驸马，非至亲不得往还。玄宗兄弟封王的共五人，虽受优厚的生活待遇。但不得任职事。皇子为王者先后共十六人，均在宫城之侧各住一宅，号称十王宅，亦称十六宅，每宅派宦官管理和监视，只有侍读官定时出入教书，其余官属一律不准和诸王见面。后，皇孙渐多，又设百孙院，亦派宦官管理。太子虽不住东宫，但经常随从皇帝，居住别院，亦受到一定的监视。
契丹族本无文字，惟刻木为信。阿保机称帝建国后，于神册五年(公元920年)正月命耶律突吕不等人，以汉字隶书之半增损之，拼读契丹语，创制多音符方块文字数千，于当年九月颁行。与汉字并用。后世称之为契丹大字。
李自成农民军在北京设立的对明朝贵戚大臣实行“追赃助饷”的机构。大顺军进京后，大顺政权专设“比饷镇抚司”，由刘宗敏、李过、李牟主持，用暴力逼迫明朝贵族大臣、贪官污吏交出剥削来的金银财宝，充作军饷。李自成
战国时，赵国平原君赵胜的门下食客毛遂自我推荐的故事。秦于长平(今山西高平西北)大破赵军后， 于秦昭襄王四十八年(公元前259年)又派军进攻赵都邯郸。赵派平原君往楚求救，拟与楚合纵。平原君在其门下食客中
清末维新派的政治团体。由康有为等人发起，1898年4月(光绪二十四年)成立于北京。该会宗旨是救亡图存， “保国、保种、保教”，订立章程三十条，主要内容是以国地日割，国权日削，国民日困，思维持振救之，故
清末宋庆所部清军。1862年(同治元年)安徽巡抚唐训方裁临淮军，以三营归记名总兵宋庆统带，宋庆勇号为毅勇巴图鲁，故称毅军。毅军先后在皖、豫两省镇压捻军。1866年(同治五年)河南巡抚李鹤年增练两军各万
又称回河之争。宋代神宗、哲宗时对调整黄河河道的争议。庆历八年(公元1049年)，黄河在商胡埽(今河南濮阳东北)大决，河水经今河北中南部至乾宁军(今河北青县)入今卫河，由天津入海，形成所谓“北流”。嘉祐
金建国初年，一直沿用宋、辽旧钱，并未自铸货币。海陵王即位后，随着社会经济发展和货币需用量增加，于贞元二年(公元1154年)始命户部尚书蔡松年主持印造大钞、小钞，名为交钞。大钞面额分为一、二、三、五、十
西周分封的诸侯国。姬姓。公元前806年，周宣王封弟友于郑(今陕西华县，一说今陕西凤翔)，是为郑桓公。周幽王时，桓公任周司徒，见西周将亡，乃将财产和家族东迁到虢(即东虢，今河南荥阳东北)与郐(今河南密县
周代天官的六种属官。《礼记·曲礼》; “天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。”天官指朝廷的高级神职官吏，故“六大”多与宗教事务有关。大同太。太宰，从铜器铭文看，应为王家
清咸丰、同治年间山东邹县农民起义。习文教系白莲教支派，其首领宋继鹏在邹县东部传教，所得信徒颇众。1861年春，(咸丰十一年春)，捻军由苏、豫北上入鲁作战，宋继鹏率徒众起义，攻克邹县。清钦差大臣僧格林沁