宋夏官方主持的互市场所与交易行为。宋真宗咸平五年(公元1002年)，李继迁在灵、夏二州蕃族屯聚的赤沙川(今宁夏盐池西北)、橐驼口(今陕西神木西北)，分别置“会”(定期市场)与宋朝边疆“熟户”贸易。景德四年(公元1007年)，宋朝正式置保安军(今陕西志丹)榷场，与党项贸易。庆历四年(公元1044年)宋夏和议后，又开保安军顺宁寨(今陕西志丹东北)、镇戎军高平寨(今宁夏固原西北)两榷场，与西夏进行大宗互市交易。此外，宋在河东、陕西沿边一带的久良津、吴堡、银星、金汤、白豹、虾嘛、折姜等地又设次一级的榷场或临时市场，主要进行满足双方人民日常生活需要的互市，称为和市。双方均在榷场、和市设置专官监督贸易，征收商税。宋主要输出缯绮、香药、瓷器、漆器、茶叶等货物;西夏输入宋朝的多为牲畜及畜产品、药材、青盐等货物。
突厥人最早居住在新疆阿尔泰山南部一带，随水草迁徙，以畜牧、射猎为务，是一个游牧民族。五世纪初，臣属于柔然。因为会炼铁，做柔然的铁工，故称为“铁奴”。六世纪初，在酋长土门统领时期，势力渐强，始和西魏通商
唐灭东突厥的一次决定性战役。隋末唐初，东突厥势力日盛。贞观年间，随着中原经济的恢复和发展，唐太宗对东突厥采取了积极防御战略。当时，东突厥内部矛盾激化，薛延陀、回纥、拔也古等铁勒诸部相率起义于大漠之北，
春秋末年，越国大夫范蠡(字少伯，本楚宛人)在帮助越王勾践灭吴后，引身自退，泛舟五湖，变易姓名，经商求富。曾游齐国，称鸱夷子皮，后看到宋国的都城陶为天下之中，与各诸侯国四通八达，来往货物皆在此交易，遂又
见“刘思礼案”。
周公根据分封制和宗法制的原则所制定的一整套维系各级贵族上下、尊卑、贵贱、亲疏关系的典章制度。礼是执行这套典章制度的具体礼节仪式，乐是配合礼仪所奏的乐曲。凡是贵族阶级所强调的道德规范，如忠、信、孝、悌、
即“成周八师”。
春秋时期晋国实行的一种田制。韩原之战后，晋惠公被俘虏至秦。不久，秦穆公许晋讲和。晋惠公为谋求国人的拥戴，遂派人回国，以国君的名义赏给国人田地，名之曰“作爰田” (爰或作辕，又作�9
春秋后期鲁国军制的一次改革。鲁自公元前592年作三军，由季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三分公室，各征其军(参见“鲁三分公室”)后，公元前537年，季孙氏又主张舍去中军，仍实行二军之制，将属于公室的公乘分为四份
岳飞因抗金被谋害，引起人们长久怀念与不平。绍兴三十二年(公元1162年)，孝宗即位，锐意北伐，收复中原。遂起用抗战派官僚张浚等，筹措抗金。七月，下诏追复岳飞、岳云官爵，追谥岳飞为“武穆”， 以官礼改葬
中宗复位，韦氏为后。中宗昏庸懦弱，大权旁落韦后之手。她勾结武三思等， 专擅朝政，以从兄韦温等掌握大权，纵容其女安乐公主卖官鬻狱，并大造寺院道观，欲步武则天后尘，重演代唐之剧。景龙元年(公元707年)杀