指春秋时越王勾践尝苦胆励志，不忘洗雪会稽之耻的故事。见《史记·越王勾践世家》和《吴越春秋·勾践归国外传》。后用作誓报国仇之典。亦用以喻刻苦自勉。王维《燕支行》：“报仇只是闻尝胆，饮酒不曾防刮骨。”杜甫
【介绍】：杜甫于上元二年(761)在成都作。漫兴，兴之所到，率尔成章。杜甫对绝句，有时虽纵笔所之，不甚经意，然正因为如此，他的绝句才如竹枝、乐府有一种天然旨趣。这组绝句写草堂一带，由春入夏的自然景物和
谓遇上圣明之治。崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》：“偶圣睹昌期，受恩惭弱质。”
东壁，谓东边邻家。相传齐国贫女徐吾与邻妇李吾等人凑集蜡烛相聚夜间纺绩，徐吾家贫，蜡烛常不能如数凑上，诸人欲不使其一起做活，徐吾以“夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明。何爱东壁之馀光，不使贫妾得
指人的言行总是在众人监督之下，如有错失，无法掩盖。语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎!”孟简《咏欧阳行周事》序：“既而南辕，妓请同行。生曰：‘十目所视，不可不畏。’辞焉。”
《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后用以喻有经验者的引导。杜甫《观安西兵过赴关中侍命二首》之一：“老马夜知道，苍
南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载，罽宾王获一鸾鸟，三年不鸣。王悬镜以映之，鸾睹其形影而悲鸣，奋飞而去。后因以“青鸾”咏镜台饰物或借指镜子。李贺《谢秀才有妾缟练改从于人座人制诗嘲谢贺复继四首》之二：“铜镜立青
相传皇初平牧羊遇仙，为仙人携入金华山石室中，四十余年不回家。其兄皇初起寻得之，问羊所在，初平指山上白石，曰：“叱!叱!羊起!”白石皆起，变为羊。见《艺文类聚》卷九四引《神仙传》。白居易《南阳小将张彦硖
①指晋代庾亮。唐诗中多用以比喻镇守一方的军政长官。卢纶《送宋校书赴宣州幕》：“春行板桥暮，应伴庾公还。”武元衡《送田三端公还鄂州》：“君去庾公应借问，驰心千里大江流。”参见“庾亮”。②指北周庾信。杜牧
【介绍】：《全唐诗》于阎立本《巫山高》诗下注云：“一作阎复本诗。”唐无阎复本其人，或疑为阎立本之误；或疑复为德之形讹，乃立本兄立德之误。