《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
【生卒】：?～975【介绍】：字德林，豫章(今江西南昌)人。曾仕南唐为员外郎，集贤殿学士。中主保大九年(951)，迁东都少尹。交泰时，齐王景达都督抚州，授蒨为观察判官、检校屯田郎中。后主时官勤政殿学士
【介绍】：杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》诗五六句。二句写宛溪两岸深秋景色，上句写雨景，下句写晴景，对仗工巧，错落有致。宋宗元曰：“五六写景处可以步武青莲”。(《网师园唐诗笺》卷二)
犹含光混世。李益《赠毛仙翁》：“玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。”
“今体诗”的省称。即近体诗。参见“近体诗”。
本指航海的木筏。传说过去天河与海通，有人年年八月乘槎升天，从不误期。见晋张华《博物志》卷十。故后人以“海槎”咏上天升仙之事或仕进之志向。温庭筠《李羽处士故里》：“柳不成丝草带烟，海槎东去鹤归天。”徐夤
韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”后因以“蚍蜉撼树”比喻不自量力而想去诋毁伤害别人。
连波、查洪德校注。中州古籍出版社1991年11月出版，16．6万字。本书分三卷，对沈佺期的五古、七古、杂体、五言律诗、七言律诗、五言排律、绝句作了简明的注释，校勘中未出校记。书前“前言”对沈生平、人品
【介绍】：孙逖作。此诗赞叹新罗法师为世上所罕见高僧，同时描写了对他还国的关切之情。叙述生动，人物形象刻划逼真。
清蘅塘退士原编，台湾学者黄永武、张高评合著。张曾为黄之博士生。台湾黎明文化事业公司1986年印行。书前有黄永武序言。诗前有作者介绍，诗后有注释与鉴赏。注释简明，鉴赏详尽，且文字华美，颇多独到之处。是融