【介绍】：五代时蜀人。后唐明宗长兴三年(932)，曾在梓州向孟知祥献诗贺捷。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
《韩非子·十过》载：师旷弹琴时，“一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集于郎门之垝。再奏之，而列。三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后以“玄鹤舞”形容弹琴者技艺超群。陈子昂《修竹篇》：“低昂玄鹤舞，断续彩云生。
指母犀牛的角。因其角斑白分明，故名。陈黯《自咏豆花》：“玳瑁应难比，斑犀定不加。”
【介绍】：五代时洛阳歌妇。善合生杂嘲，聪慧有才思。杨凝式居洛阳时，常令其讴唱，甚怜之，并以侄女称之。《全唐诗》存诗1首。
①攀援桂树或攀折桂枝。杜甫《八月十五夜月二首》之一：“满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。”②同“攀桂枝”。杜淹《寄赠齐公》：“佩兰长坂上，攀桂小山前。”杜甫《上巳日徐司录林园宴集》：“有
【介绍】：杜荀鹤《乱后出山逢高员外》诗句。诗写饱经动乱之后难以排遣的思乡情结：城头角声惊梦、蝉声扰乡愁，等等。语词错落，由一“愁”字贯注画面，使客观之景皆“著我之色彩”。
原指汉贾谊。因他是洛阳人，少年有才，故称。晋潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。”后泛指有文学才华的人。李如璧《明月》：“洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。”岑参《送韩巽入都觐省便赴举》：
周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神，故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀，后代亦沿用，然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》：“八蜡已登
谓心碎肝摧的伤悲之情。孟郊《杏殇》之八：“穷老收碎心，永夜抱破怀。”
诗集。唐李峤撰。李集原有五十卷，至宋殆佚。自唐以降，流传世间的是其杂咏诗。《新唐书·艺文志》于五十卷外，别出《杂咏诗》十二卷，《崇文总目》同。《宋史·艺文志》除《李峤诗》十卷外，又有《李峤新咏》一卷(