《礼记·三年问》：“则三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙。”后以“隙驷”比喻易逝的时光。骆宾王《丹阳刺史挽词三首》之一：“自有藏舟处，谁怜隙驷过。”
【介绍】：五代时闽(今福建)僧人。嗣长庆慧棱。后周太祖广顺初，居杭州龙华寺。宋太宗太平兴国三年(978)归宋后，赐号广辨周智禅师。《景德传灯录》有传。曾陪吴越忠懿王钱弘俶游碧浪亭，即景赋吟“三千里外一
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
【介绍】：张仲素作。一作《秋闺思二首》。二诗皆写思妇怀念征夫之情。第一首写妇人静夜怀人，形诸梦寐；第二首写妇人欲远寄相思，忽闻征夫又移军他去。两首诗都以曲折之笔写闺思，哀感缠绵，含蓄动人。
【介绍】：白居易作。约作于宝历元年(825)至二年，时任苏州刺史。韬光禅师，唐虔州(今属江西)天竺寺僧人，曾在灵隐寺出家。此诗描写了韬光禅师出家的杭、虔二天竺寺的风光，在写景之中也暗示出韬光禅师的经历
谓仙佛所居之处。陈子昂《酬晖上人夏日林泉》：“闻道白云居，窈窕青莲宇。”参见“白云①”。
【介绍】：方干作。见《东阳道中作》。
【介绍】：顾非熊《秋日陕州道中作》诗句。午时沿河赶路，四下寂静无声，忽听得村落里传来一声鸡鸣，愈显出秋日孤旅的寂寞与惆怅。诗句以白描和反衬手法写羁旅愁怀，简括有力。
【介绍】：一作《送崔九》。裴迪作。崔九，即崔兴宗，排行九。南山，指终南山。这首诗是送人归隐的，因为同是喜好山林隐居的雅士幽人，所以裴迪在诗中叮嘱崔九，不要只是暂居山林，而应该长住下来，尽情领略丘壑之美
峡名。在重庆市东长江上。杨凝《别李协》：“明月峡添明月照，蛾眉峰似两眉愁。”