张衡才高于世，久游京都，居官积年而不得升迁，自叹不遇而欲归田园。后以“平子游都”谓人游宦而不得志。皇甫冉《寄刘八山中》：“平子游都久，知君坐见嗤。”
楚人卞和于荆山得璞玉，献给楚厉王，玉匠认为是石，厉王以卞和欺骗自己而刖其左足。武王即位后，卞和又献璞于武王，玉匠还认为是石头，武王又刖其右足。文王即位，卞和抱其璞哭于荆山下，文王闻之，命玉匠剖其璞而得
诗集。一作《李才江诗集》。唐李洞撰。《新唐书·艺文志四》著录《李洞诗》一卷，《崇文总目》卷五著录相同。《郡斋读书志》卷四作《李洞集》一卷，《直斋书录解题》卷一九著录同，并称集为馀杭明经潘熙载编。《宋史
指汉文帝刘恒。白居易《偶然二首》之一：“汉文明圣贾生贤，谪向长沙堪叹息。”司马扎《筑台》：“汉文有遗美，对此清飙生。”
铺荆草于地。《左传·襄公二十六年》载：春秋时楚国伍举与蔡国声子为世交，二人相遇于郑郊，班荆坐地，共叙情怀。后用作旧友重逢之典。高峤《晦日重宴》：“班荆逢旧识，斟桂喜深知。”
田居俭著。当代中国出版社1995年12月出版，22．6万字。原名《李后主新传》。作者本着“文史结合、雅俗共赏”的原则，围绕李煜的生平家世、才艺情感秉笔作书，借此透视南唐及五代十国的时代风云，揭示李煜的
犹霞杯。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》之二：“霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未开。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝九载(750)，官宣德郎、试大理评事。《全唐文》存文三篇。事迹见《唐少林寺灵运禅师功德塔碑铭》(《金石萃编》卷八八)。
①白色衣服为古代平民服装，因以指平民或无功名、无官位的士人。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“白衣居士访，乌帽逸人寻。”张祜《戊午年寓兴二十韵》：“白衣逢圣主，青眼赖时英。”②特指送酒的差人
杨永青画，老健译注。中国和平出版社1996年出版，为《名家画名著丛书》之一。本书由画家杨永青据白居易名诗《长恨歌》配画，人物造型考究，场面宏伟，气韵生动，注重表现原诗意境。