唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变化。蔡世远谓此文“前段可作郭令公像赞，中段可作陶靖节像赞，末段可作诸追逐势利全无廉耻者像赞。”(《古文雅正》卷二)刘大櫆云：“兼取偶俪之体，却非偶俪之文，此哲匠之妙用也。”(《韩昌黎文集校注》卷四引)苏轼极推崇此文，云：“欧阳文忠公尝谓：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”(《东坡题跋》卷一)
【介绍】：牛僧孺作。这首七律是作者给诗友刘禹锡的赠别之作，表达了他对刘氏才华品格由衷的折服与赞美，字里行间流露出一种沧桑之感，但语调却又颇为明快洒脱，读来如行云流水，流畅自然。
合集。明刘成德编。七卷。此书专选大历十才子诗，无序、跋，亦无评注，偶有校正。作者间有小传。有明正德刻本。
【介绍】：关中(今陕西西安一带)人。五代至宋初时在世。善为章句，《全唐诗》存诗5联。
指吕尚。李白《鞠歌行》：“朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。”参见“朝歌屠叟”。
繻，出入关塞的帛质凭证。汉代济南人终军年轻有大志，十八岁被选为博士弟子，西入函谷关至京城长安。临入关，关吏给他出入关塞的凭证繻，终军认为大丈夫入京，不得官位决不出关，因此弃其繻而赴长安。后终军将使南海
叶葱奇注。人民文学出版社1985年出版，上下二册。该书以朱鹤龄注本为底本，参校以北宋本、南宋本、钱谦益抄本及其他总集。卷次仍依朱本，凡可考之作品年代皆于诗题下注明，书末附史传年谱及诗评等资料。“注释”
【介绍】：孟浩然作。一作《题大禹义公房》，又作《大禹寺义公禅》、《大禹寺义公禅房》等。大禹寺，在今浙江绍兴市会稽山上。作于漫游吴越时。诗写义公禅房周围山林空寂、峰秀壑深的自然环境和雨霁晚晴、翠绿滋润的
春秋时齐相晏婴的御者因为自己为国相驾马而得意洋洋，御者之妻认为其丈夫身为仆夫就得意忘形，应该感到羞愧，因而希望离婚。他的丈夫明白后变得勤谨，晏婴了解后，荐他做大夫。见《史记·管晏列传》。李瀚《蒙求》：
专著。清劳格、赵钺撰。二十六卷。唐尚书省郎官石柱题名，是唐代尚书省六部郎中、员外郎刻于石柱之上的题名录，初刻始于开元二十九年(741)，再刻于贞元中，依次著录唐初至唐末的任职官员，被后人誉为唐代“三大
强迫；逼勒。李山甫《牡丹》：“邀勒春风不早朝，众芳飘后上楼台。”