迎先
预先。王梵志《先因崇福德》：“果报迎先种，桥梁预早开。”
预先。王梵志《先因崇福德》：“果报迎先种，桥梁预早开。”
【介绍】：骆宾王作。题注：“七岁时作。”胡应麟《补唐书骆侍御传》载：“宾王生七岁，能诗。尝嬉戏池上，客指鹅群令赋焉，应声曰：‘白毛浮绿水，红掌拨清波。’客叹诧，呼神童。”此诗咏池中群鹅，善于抓住其曲项
①不惜，不看重。布燮《听妓洞云歌》：“嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，抛掷《广陵》都不藉。”②不依靠，不凭借。罗虬《比红儿诗》之四三：“只如花下红儿态，不藉城中半额眉。”
唐代古文运动是兴盛于唐代中、晚期的一次革正文体、文风的运动，它同时表现为散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰。当时所谓“古文”，是指与骈体对立的奇句散体的文体。它的倡导者与创作者自觉地
①抬头。杜甫《赠别贺兰铦》：“老骥倦骧首，苍鹰愁易驯。”②比喻意气昂扬。钱起《送孙十尉温县》：“云衢有志终骧首，吏道无媒且折腰。”
便壶。因其形象伏虎状，故名。陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》：“唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。”
见“侯门如海”。
地名。在今湖北省石首市。相传为三国吴蜀联姻时刘备迎娶孙夫人之处。杜甫有《发刘郎浦》诗。
见“泛槎”。
即丁六娘。隋朝妓女。《乐府诗集》卷七九有其诗《十索》四首，咏妓女向情郎索物，如其二云：“欢情不耐眠，从郎索花烛。”后因为咏妓女之典。吴融《个人三十韵》：“赵女怜胶腻，丁娘爱烛明。”
【介绍】：广州(今属广东)人。进士及第。尝为监察御史、左补阙、商州刺史。咸通间，历桂管观察使、岭南节度使，官终尚书左仆射。好佛能诗。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。