郭延龄、李浩校注。西北大学出版社1995年7月出版。31．8万字。该书选取了中唐时期刘方平、朱湾、刘商、窦叔向、窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩、李端等十位诗人的诗歌，进行了校勘注释。对每位诗人，根据文献
古南方祀神舞。语出《楚辞·九歌·礼魂》：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。”柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“吴歈工折柳，楚舞旧传芭。”
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
见“初唐体”。
【介绍】：李商隐作。诗题“吴宫”，实是借咏史反映现实。前二句写黄昏时分笼罩着整个吴宫的一片沉寂；第三句点醒反常沉寂的原因，从反面透露满宫醉生梦死、疯狂颓废的精神状态；末句用日暮沉沉、流水飘花的细节，隐
【介绍】：孟浩然作。见《留别王维》。
又名《唐诗选脉会通》。明周珽撰。珽字无瑕，海宁(今属浙江)人，周敬之曾孙。据陈继儒《唐诗选脉会通叙》云，周敬生前曾著《唐诗选脉》一书，因倭寇侵境掳掠，其书遂散佚不传，于是周珽辑缀残稿，历20年，至崇祯
【介绍】：岑参作。天宝十载(754)春写于武威。诗写在榆荚初绽的春色中戏问沽酒老人的情景，表达了诗人为凉州边塞早春景物所激动和陶醉的心情。该诗运用口语化的诗歌语言，把朴素的白描和生动的想象结合起来，虚
各人自己。王建《宫词一百首》之五十：“散时各自烧红烛，相逐行归不上车。”
见“池塘生春草”。