即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山，山上有平台如硎，故称。刘禹锡《题报恩寺》：“云外支硎寺，名声敌虎丘。”
【介绍】：唐代诗人。汪，一作注。生卒年、籍贯不详。当为晚唐人。家于荆南。应进士试二十次不第。晚年失意，赋《酒胡子》以抒愤。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐诗纪事》卷六六。
宫殿名。在东京洛阳。隋炀帝大业间，有野雀飞集宝城朝堂前，有司诈称鸾凤来仪，因于其地建仪鸾殿。李世民有《仪鸾殿早秋》诗。
【生卒】：?—916【介绍】：五代高僧。号长汀子。世称布袋和尚。一说明州奉化(今属浙江)人。身体肥胖，蹙额皤腹，言语无常，寝卧随处。常以杖荷布袋入市廛，见物则乞，得即入口，分少许入袋。卧于雪中，而身上
俗文。王敷撰。敦煌遗书存六种写本；S406、5774，P2718、2875、2972、3910。原卷首题“茶酒论一卷乡贡进士王敷撰”。作者生平未详。P2718卷内题记云：“开宝三年壬申岁正月十五日知术
《艺文类聚》卷九〇引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》，言一鸾鸟被捉，三年不鸣，于镜中自顾其影，哀鸣而死。后遂以“孤鸾”喻无偶或丧偶妇女。鲍溶《旧镜》：“侍儿不遣照，恐学孤鸾死。”
合集。唐僧灵澈等著。佚名编。此集六卷，收灵澈诗一卷，灵一诗二卷，清塞诗二卷，常达诗一卷。清塞后还俗，名周贺，故《四库全书总目》以为列之于僧诗之中，殊为不当。有《四库全书》本。
师野选注。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书选录了杜甫居住草堂三年零九个月的时间里所写的240余首作品中的近半数诗作，每篇后都有说明和注释，基本反映出杜甫居草堂时
《庄子·徐无鬼》中所虚拟的为黄帝驾车的人。因亦泛指帝王侍从之臣。张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》：“既得方明相，还寻大隗居。”
【介绍】：郭震作。诗题亦作《宝剑篇》。作者十八岁举进士，可谓少年得志，为县尉时，武则天召见，便以此诗呈献，则天览之，大为推赏，令写数十本遍赐学士，由此可知它当年的身价。诗以龙泉宝剑的故事为发端，而落脚