诗律
诗学术语。指诗歌的声律和声律要求。杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》自称“晚节渐于诗律细”。清仇兆鳌《杜诗详注》卷一八注:“《后汉·钟皓传》:以诗、律教授同郡陈寔。胡夏客云:《汉书》本言诗与法律,用为诗律体,巧矣。”杜所说“诗律”当指诗歌声律和声律要求。据仇注,当是杜甫较早提出“诗律”一词。而唐人往往用“律”来表示诗歌声律和声律要求,且对于追求声律有不同看法。杜甫“晚节渐于诗律细”,而元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》则说“律切则骨格不存”,将“律”与“骨格”对立,显然是对追求声律的批评。
诗学术语。指诗歌的声律和声律要求。杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》自称“晚节渐于诗律细”。清仇兆鳌《杜诗详注》卷一八注:“《后汉·钟皓传》:以诗、律教授同郡陈寔。胡夏客云:《汉书》本言诗与法律,用为诗律体,巧矣。”杜所说“诗律”当指诗歌声律和声律要求。据仇注,当是杜甫较早提出“诗律”一词。而唐人往往用“律”来表示诗歌声律和声律要求,且对于追求声律有不同看法。杜甫“晚节渐于诗律细”,而元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》则说“律切则骨格不存”,将“律”与“骨格”对立,显然是对追求声律的批评。
犹前箸。杜甫《立秋雨院中有作》:“穷途愧知己,暮齿借前筹。”韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙》:“兹道诚可尚,谁能借前筹。”参见“前箸”。
①倚门而望。谓父母盼子归家。岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》:“汝南遥倚望,早去及春盘。”②泛指想念远方的人。孟浩然《陪张丞相登荆城楼因寄蓟州张使君及浪泊戍主刘家》:“侧身聊倚望,携手莫同欢。”
汉刘向《列仙传·毛女》:“毛女者,字玉姜,在华阴山中,猎师世世见之,形体生毛。自言秦始皇宫人也,秦坏,流亡入山避难。遇道士谷春,教食松叶,遂不饥寒。身轻如飞,百七十馀年,所止岩中,有鼓琴声。”后因以“
【介绍】:骆宾王作。艳情,犹艳诗,指以男女爱情为题材的诗歌。诗写于高宗咸亨四年(673)春。其时诗人返自西域,逗留蜀中,适逢卢照邻的恋人郭氏。郭氏向他诉说了与卢的恋情,以及卢离去二年之后音讯杳无、不守
谓心灰意冷。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》:“白发千茎雪,丹心一寸灰。”曹松《荆南道中》:“游秦分系三条烛,出楚心殊一寸灰。”
三国时巴郡临江人,少年时好游侠,聚徒为首领,后仕吴,为西陵太守、折冲将军等职。为人轻财重士,勇猛有计谋。好奢华,以缯锦系船。见《三国志·吴志·甘宁传》。后因以“甘宁”代指州郡长官或将军。罗隐《春日忆湖
见“东陵瓜”。
清姚培谦注。培谦,字平山,华亭(今属上海)人。另著有《离骚解》等。此书十六卷,有乾隆四年(1739)华亭姚氏松桂读书堂刻本,中华书局1918年据以影印。姚氏原撰《义山七律会意》,该书则扩展至各体义山诗
本为虫名。《诗·周南·螽斯序》:“螽斯,后妃子孙众多也,言若?斯不妒忌,则子孙众多也。”后以之喻指人丁兴旺,子孙繁多。李群玉《哭小女痴儿》:“条蔓纵横输葛藟,子孙繁育羡螽斯。”
杜荀鹤为诗专攻近体,三百馀首诗皆近体,且以七言律为多。他把律诗的声律对偶和浅近通俗的语言结合起来,平易委婉,使律体创作通俗化,颇具乐府之风。所著《唐风集》流传于世,文词新丽,自成一家,尤长于宫词。宋严