相传扁鹊过虢国，太子已死半日。扁鹊问明情况，判断太子不是真死，而是破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。于是使弟子施以针术，太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说：“能使之起耳。”见《史记·扁
镇守。刘禹锡《和浙西李大夫伊川卜居》：“飞鸣天上路，镇压海西头。”
晋王隐《晋书》载：晋中牟令苏韶死后现形，对人说“天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在，为修文郎。凡有八人，鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九：“地下修文著作郎
【生卒】：619—682【介绍】：唐代文学家。字守约。绛州闻喜(今属山西)人。幼以门荫补弘文生。贞观中，举明经，补左屯卫仓曹参军。历金部、户部二员外，都官郎中。显庆二年(657)，迁长安令。以议废皇后
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。大历中，居浙东节度使薛兼训幕，与鲍防、严维等联句唱和。《全唐诗》存所预联句一首，《全唐诗补编》补四首；《全唐文》存文一篇。事迹见唐鲍防《法华寺西溪联句》
荒年歉岁。陆龟蒙《战秋辞》：“八月空堂，前临隙荒。”
比喻才力低下，没有远大志向的人。孟浩然《送吴悦游韶阳》：“安能与斥鷃，决起但枪榆。”参见“鵾鹏”。
东汉名儒马融，贯通经籍，教授生徒，多达千人，然为人达生任性，好奢侈，常坐高堂上，设绛纱帐教授生员。见《后汉书·马融传》。后因以“绛纱帐”为咏讲解经学教授生徒之典。韩栩《家兄自山南罢归献诗叙事》：“绛纱
在今广西桂林市西郊西山公园内。唐桂管观察使、诗人李渤发现并着力开发。山虽不大，但有大小溶洞10余个，著名的有6个，由李渤刻石命名为朝阳洞、白雀洞、嘉莲洞、夕阳洞、南华洞、北牖洞，合称“隐山六洞”，为八
《晋书·刘毅传》：“后于东府聚摴蒲大掷，一判应至数百万……毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床，叫谓同坐曰：‘非不能卢，不事此耳。’裕恶之，因挪五木久之，曰：‘老兄试为卿答。’既而四子俱黑，其一子转跃未定，裕厉