近体诗的收句形式。指一首诗首句的末一字为平声。如五律有“仄仄仄平平”、“平平仄仄平”，七律有“平平仄仄仄平平”、“仄仄平平仄仄平”诸种平收句式。
谓湘水女神弹奏古瑟。语出《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”钱起、王邕、庄若讷、魏璀皆有《湘灵鼓瑟》诗。
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
规范，楷模。杜甫《赠郑十八贲》：“示我百篇文，诗家一标准。”
【生卒】：?—902【介绍】：唐代诗人。温州(今属浙江)人。初为温州牙校。黄巢起义中，褒占据温州，归附朱全忠。中和时授温州刺史，充静海军使。与杜荀鹤友善。能诗。杜《寄温州朱尚书并呈军倅崔太傅》誉其“篇
王维《和尹谏议史馆山池》：“云馆接天居，霓裳侍玉除。春池百子外，芳树万年余。”《唐会要》卷六三：“开元二十五年正月八日，以道士尹惜为谏议大夫、集贤院学士，兼知史馆事。”据此知尹谏议山池在长安(即今陕西
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》：“追劳表德，罢享宾天。”宋之问《王子乔》：“王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。”
明陆时雍撰。时雍字仲昭，桐乡(今属浙江)人，崇祯六年(1633)贡生。陆氏编有《古诗镜》，又编此书。有明刻本(与《古诗镜》合刊)、《四库全书》本等。书前有《总论》一篇，其大旨以神韵为宗，情境为主。故所
卓文君之父，为西汉临邛县富户。见《史记·货殖列传》。后泛指富裕百姓。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“漉空沧海水，搜尽卓王孙。”
【介绍】：贺知章作。天宝三载(744)正月，作者告老还乡，时已86岁，回乡不久即去世。诗当作于回乡以后。二诗写久别回乡之感慨，第一首尤为脍炙人口。劈头一句“少小离家老大回”，正有万千感慨，无可诉说，却