总归,无论如何。王维《句》:“自恨开迟还落早,纵横只是怨春风。”
【介绍】:李白作。雍尊师,名不详。尊师,道士的尊称。此为蜀中少作。诗写至山中访道的情景:首联谓道士隐居深山,逍遥不记年月;颔联写上山寻访的过程;颈联以青牛卧、白鹤眠写道士的闲适;尾联写在暮烟中告别下山
【介绍】:卢照邻《长安古意》诗句。以成比目鱼、作鸳鸯鸟为愿,“何辞死”、“不羡仙”作比衬,表达了对爱情的忠贞不渝和执着追求。比喻生动贴切,抒情大胆直率,颇易引起共鸣。
【介绍】:鲍溶作。作者早年曾隐居江南山中,不慕功名,后录为进士,但仕途偃蹇。此诗便是抒发了他对超越红尘烦恼、遁入神仙境界的渴望。他幻想自己与星月为伴、与仙人为侣,无忧无虑,逍遥自在。无奈这一切都是诗人
【介绍】:见王益。
西汉鲁国邹人,字长孺。为人质朴平实,好经学,有道德,为邹鲁间大儒。曾为汉昭帝讲授《诗》义,宣帝时为丞相,封扶阳侯,年八十二岁致仕。后其少子韦玄成复以明经历官丞相。见《汉书·韦贤传》。诗文中多用以代称丞
棘门,地名。在今陕西省咸阳市东北。汉文帝时徐厉屯兵棘门,文帝犒劳军士,入棘门军,直驰而入,营门没有稽查。而至周亚夫领兵的细柳营,则军纪严明,无军令而不得入。事见《汉书·周亚夫传》。后因以“棘门军”称纪
汉朝宫中有天禄阁,为国家藏典籍之所。文学家扬雄曾校书天禄阁。后因用作咏文学之臣的典故。韩愈《送郑十校理得洛字》:“才子富文华,校雠天禄阁。”亦作“天禄署”。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二
袁公,指袁安。袁安家贫受饥,天大雪,袁安以雪天饥饿之人多,便宁愿挨饿也不出门乞讨而与他人争食,遂困卧家中,到洛阳令知之入其室,袁安已僵卧欲毙。事见《后汉书·袁安传》。后因以“袁公卧雪”谓贤士能坚贞自守
春秋时人。老子死,秦佚前去吊唁,三号而出。亦泛指修行仙道者。皎然《因游支硎寺寄邢端公》:“得道殊秦佚,隳名似楚狂。”