①佛教语。“因”和“缘”的合称。泛指形成某种果报的内部原因和外部条件。李涉《再谪夷陵题长乐寺》：“谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。”②缘分，机会。白居易《叹鲁二首》之一：“彘肥因粪壤，鼠稳依社坛，虫兽
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
《淮南子·览冥训》：“譬若羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”后因以“窃药”指修行仙道。李商隐《月夜重寄宋华阳姊妹》：“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。”
①指入为幕僚。李白《赠张相镐二首》之一：“倒泻溟海珠，尽为入幕珍。”②《晋书·王祥传》：“祥性至孝，早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，亦不解带，汤药必亲尝…
相传春秋楚共王有繁弱之弓、忘归之矢，后失其弓，左右之人想寻找它，楚王曰：“楚人遗弓，楚人得之，又何求乎?”见《公孙龙子·迹府》。后因以“楚弓”比喻丢失的东西或利益。刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：
指徐州人颂扬王祥的诗词。后因用为咏别驾之典。钱起《送任先生任唐山丞》：“衣催莲女织，颂听海人词。”参见“海沂咏”。
【介绍】：杜甫于大历元年(766)冬在夔州西阁作。诗写得很别致，在对日常生活小事的描写中，蕴含深刻的道理，耐人寻味。杜诗这种议论化、散文化的特点，对宋诗很有影响。宋人洪迈说：“此诗自是一段好议论，至结
①生绢制作的夏衣。白居易《残暑招客》：“早阴江上散，残热日中来。却取生衣著，重拈竹簟开。”又《雨后秋凉》：“团扇先辞手，生衣不著身。”②物体表面寄生菌藻类植物。杜甫《寄韦有夏郎中》：“归楫生衣卧，春鸥
【生卒】：889～959【介绍】：字光慎，歙州休宁(今属安徽)人。李昪辅吴时，为浙西判官。南唐时历官水部员外郎、谏议大夫、中书舍人、枢密副使、抚州观察使等，后以工部尚书致仕。卒，谥宣。新、旧《五代史》
【介绍】：五代诗人。字文彧。生卒年、籍贯不详。南唐保大九年(951)为太子谕德，与徐铉等赋诗赠送钟蒨为东府少尹，徐铉有《赋石奉送钟德林少尹员外并序》等记其事。后官太常少卿，居江西，卒。徐铉有《文彧少卿