【介绍】：传说中的道教八仙之一。据说复姓钟离，名权，字云房，或云号云房先生，京兆咸阳(今属陕西)人。自称天下都散汉，故亦称汉钟离，即天下都散汉钟离权的缩称。传说成仙传道，吕洞宾对之亦执弟子礼。全真道尊
末代；衰败时期。李白《古风》之三十：“扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。”
【介绍】：李贺作。元和四年(809)冬，贺应进士试因被谗毁而受阻，离长安东归故里，出长安城而作此诗。诗中表露了他应举被谗而不试的情形，描绘了他垂头丧气骑驴独行的情形，又描画了设想回到家中因不第而归的痛
语出《后汉书·徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之。’”后用为吊丧或至交之典。褚
【生卒】：746—832【介绍】：唐代文学家。字秉文。邓州穰县(今属河南)人。赵骅子。大历中进士及第，授弘文馆校书郎。又以书判入高等，补陆浑主簿。征拜右拾遗。建中元年(780)充翰林学士。累迁给事中。
【介绍】：①(全)戎昱作。诗题一作《和蕃》。诗以汉喻唐，批判了唐代中叶朝廷所一味采取的和亲妥协政策。直发议论，说理透彻。②(全)罗隐作。此诗借古喻今。以南朝诗人徐陵和战国平原君赵胜为例，说明历史上的文
欧阳詹撰。共十卷，计赋一卷，诗二卷，文七卷。收诗75首。该书版本有宋蜀刻本、明弘治十七年(1504)庄概、吴晟刻本、《四部丛刊》影印明正德刻本、缪荃孙1915年刻《三唐人集》本等。《四库全书》据福建巡
即郢中白雪。鲍溶《送僧东游》：“独唱郢中雪，还游天际霞。”
水池名。在华山玉女祠前。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”贾岛《马戴居华山因寄》：“玉女洗头盆，孤高不可言。”
【介绍】：陈子昂作。据考，当作于武则天神功元年(697)8月至次年秋。在与东方虬书中，陈子昂鲜明地提出了诗歌革新的理论主张，他一针见血地指出齐梁诗风之弊在于“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，提出要继承“风雅兴