睿文
指皇帝的文德。白居易《德宗皇帝挽歌词四首》之三：“睿文诗播乐，遗训史标言。”
指皇帝的文德。白居易《德宗皇帝挽歌词四首》之三：“睿文诗播乐，遗训史标言。”
【生卒】：833—909【介绍】：字昭谏，排行十五，原名横，后因屡试不第，愤而改为隐，自号江东生，杭州新城(今浙江富阳)人。罗隐二十七岁即在贡籍，却十上而不中。后从事湖南，历淮、润诸镇，皆不得意。直至
供奉天子祖庙以为祭品的牺牛。庄子曾以之为喻，比喻高官厚禄之人虽享受荣华富贵，也不过是君主的牺牲品。见《庄子·列御寇》。韩愈《寄崔二十六立之》：“孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。”
文集。唐李安期撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《李安期集》二十卷。其后未见著录，当亡佚已久。《全唐文》存文一篇。
汉司马相如患有消渴疾。后即用“相如渴”代称消渴病。李商隐《汉宫秋》：“侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。”
葛杰选注。上海古籍出版社1994年6月出版，为《中国古典文学作品选读》丛书之一。本书选王维、孟浩然各体代表诗作139首(其中王维86首，孟浩然53首)，每诗均加以浅显的说明和解释，简明扼要，流畅可读。
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。懿宗、僖宗时处士。耽酒如狂，好诗成癖。广明元年(880)后，针对当时朝廷卖官鬻爵，贿赂公行，孜赋诗云：“著牙卖朱紫，断钱赊举选。”为当时宰相所嫉，遣人追捕之。孜遂改姓易
【介绍】：刘长卿作。一作《寻常山南溪道士隐居》，又作《寻南溪常道士》。这里所谓“道人”、“道士”，是指僧人。这是一首寻人不遇的诗，但因所寻之人为佛门中人，故诗写得颇有禅趣。喻守真评曰：“本诗题眼在一‘
美好时光。多指春天或人的年轻时代。白居易《闲游即事》：“胜事经非少，芳辰过亦多。还须自守分，不老拟如何。”
笔记。五代耿焕撰。焕自号玉垒山(在今四川都江堰)闲吟牧竖，书名源此。《郡斋读书志》子部小说家类著录此书，无卷数。《宋史·艺文志》作三卷。今已残。此书多记蜀中奇器异物、趣事轶闻，如言蜀中除薛涛松花纸外，
【介绍】：一作麹昭祖。高昌(今新疆吐鲁番)人。生卒年不详。麹崇裕兄。高宗时，官司膳卿。好学，能辞章。有文集二十卷。作品已佚。事迹见《新唐书·高昌传》、《册府元龟》卷八四〇。