【介绍】:字承烈。郡望琅邪(治今山东临沂),扬州江都(今江苏扬州)人。生卒年不详。排行七。少勤学,遍览经史。家贫寒,寓居寺中,常佣力写佛经以自给,凡三十年。睿宗文明元年(684),徐敬业起兵,闻其高行
汉文帝时,贾谊曾上《治安策》以陈政事,中有“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者三”之句。后遂以“贾生涕”为忧国伤时之典。李白《答高山人兼呈权顾二侯》:“未作仲宣诗,先流贾生涕。”亦作
①一个种类。路德延《芭蕉》:“一种灵苗异,天然体性虚。”②相同,一样。刘长卿《喜晴》:“湖天一种色,林鸟百般声。”李白《江夏行》:“一种为人妻,独自多悲凄。”
前蜀韦庄撰。正集十卷,为诗集,收诗251首。补遗一卷,收诗2首。该书常见版本为《四部丛刊》影印明正德朱氏文房刻本。又有清席启㝢辑《唐诗百名家全集》本、《四库全书》据明毛氏汲古阁刻本著录本等。
见“月旦评”。
【介绍】:司空曙作。暕上人,一位名暕的高僧。诗前半写寺院的幽静闲雅环境和暕上人的斋戒素朴生活,后半写其云游天下的无碍真性和自己的艳羡情怀。写景细腻空灵,诗风平淡洗练。
即茅君。罗邺《献池州庾员外》:“须存彭寿千年在,终见茅公九转成。”参见“三茅君”。
《论语·八佾》:“子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。”何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者商也!始可与言《诗》已矣。’”后因以“起予”用指对自己有所启发。权德舆《酬
璇玑和七曜。即北斗星和日、月、金、木、水、火、土七星。泛指天体运行规律。卢照邻《七日登乐游故墓》:“四序周缇籥,三正纪璇耀。”
【介绍】:唐末僧人。僖宗时,曾在豫章讲经。昭宗时,游于台越之间。与齐己有交往。《全唐诗》存诗1首。