晋韩寿美姿容，尚书令贾充辟为掾，贾充有御赐异香，韩寿与贾充女贾午私通，衣服染有香气，被发觉后韩寿遂与贾午成婚。事见南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“熏衣”喻男女相悦。李贺《恼公》：“拂镜羞温峤，
谓佛之德。道恭《出赐玄奘衲袈裟应制》：“福田资象德，圣种理幽薰。”
以前；从前。许棠《成纪书事二首》之二：“难问开元向前事，依稀犹认隗嚣宫。”张安石《苦别》：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”
【生卒】：846—904【介绍】：唐代诗人。字彦之，号九华山人。池州石埭(今安徽石台)人。排行十五。刻苦为诗，早有诗名，然屡试不第。大顺二年(891)始登进士第。后还乡，为宣州节度使田頵幕吏，颇得器重
【介绍】：温庭筠作。一作《下第寄司马札》。这是温庭筠落第后写给及第友人的一首诗。庭筠富有才华，尤长于诗赋，但因无人援引，又加生性傲岸，得罪权贵，故屡举进士不第。诗中自伤自怜，道出了备受压抑士人的痛楚。
即延英殿。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”参见“延英殿”。
【介绍】：见韩愈。
郑文著。巴蜀书社1992年9月出版。“前言”部分，就杜甫忠君与爱民、沉郁顿挫风格的理解提出自己的观点，然后论及杜诗注释中存在的一些问题。全书依仇注卷次顺序，就有关诗句之注释逐一进行辨析。征引丰富，时有
晋代画家顾恺之曾仰慕邻家之女，但女子并不钟情他，顾恺之乃以棘刺钉住邻女图像之心，使女子心痛，然后向女子陈情，女子听从后，顾才拔出棘刺。事见《晋书·顾恺之传》。后因以“棘刺情”指男女钟情。吴融《个人三十
见“鲁人髽”。