即徐市。白居易《新乐府·海漫漫》：“徐福文成多诳诞，上元太一虚祈祷。”
虽然相距很近但如阻隔千里。极言相见之难。卢照邻《狱中学骚体》：“寸步千里兮不相闻，思公子兮日将曛。”
【介绍】：李端作于隐居终南山时。作者一作卢纶，见《全唐诗》卷二七九。丰德寺，在陕西终南山。海上人，寺中高僧。诗写山中夜行景象和近寺感受。清胡以梅评云：“通篇秀丽，起得兀突，清境如画可爱。”(《唐诗贯珠
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中年间，为户部员外郎，有和绵州刺史于兴宗登越王台诗。大中十二年(858)以兵部(一作刑部)郎中为夔王以下侍读。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考
【生卒】：688—742【介绍】：唐代诗人。字季凌，郡望晋阳(今山西太原西南)，五世祖王隆之于北魏时任绛州刺史，遂占籍绛郡(治今山西新绛)。以门荫调补冀州衡水主簿。遭人诬构，遂拂衣去官，优游山水，足迹
高手；才能超卓之人。杜甫《水上遣怀》：“善知应触类，各藉颖脱手。”
指鲍照的诗作。其诗意气慷慨，真切感人。后常以喻优秀诗篇。亦作“鲍公篇”。潘炎《清如玉壶冰》：“勿令毫发累，遗恨鲍公篇。”崔子向《上鲍大夫》：“行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗。”
本指仙人安期生所食如瓜一般的大枣。《史记·封禅书》：“臣尝游东海上，见安期生，安期生食巨枣大如瓜。”后遂以“安期枣”为咏仙道之事的典故。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
指杜预。杜预，曾继羊祜任镇南大将军、都督荆州诸军事，故称。杨巨源《赠李傅》：“莫被此心生晚计，镇南人忆杜将军。”参见“杜预”。