【介绍】：
白居易会昌二年(842)作于洛阳。在这八首寓言诗中，作者借鸟虫之口来表达自己的见解。在作者的观念中，“鹤”是一种卓然不群的鸟，它清高、孤傲、洁身自好。这也许是他受老庄思想之影响颇深，追求这种超凡脱俗的境界使然。诗二首可为一组。在第一组是鸡与鹤的对话，鸡不满人们重鹤轻鸡的观念，鹤告诉鸡那是因为他整日泥中翻滚，而鹤栖身苍松，而松之高洁的观念在我国源远流长。第二、三组乌与鹤及鸢与鹤的对答也基本是这层意思，分别针对鸢、乌与鹤的外在差异上来阐述。第四组中，鹅外形体貌与鹤相似，它认为鹅鹤之分纯属机遇。鹤却以为生命是种选择，两者内心追求完全不同，鹅追鸡逐鸭肥了自己，却无法达到鹤追求的精神境界。可见组诗中鹤代作者言志。至于这种写作方法，任半塘阐述说：“白居易《池鹤八绝》及《萧宅二三子赠答》等寓言诗中……虽在文体上自有所承，亦可能受当时戏剧风之激宕而然也。”(《唐戏弄·总说》)
汉代名将霍去病的封号。亦泛指将领。韩翃《赠兖州孟都督》：“少年亲事冠军侯，中岁仍迁北兖州。”
【生卒】：873～956【介绍】：俗姓高，咸阳(今属陕西)人。气貌瑰伟，博学强记，能诗文，工书画。从圭峰温禅师出家，历游庐、衡等山寻法，于高安得法于白水本仁。北归住洛阳中滩浴院。后居圭峰峰顶，建寺授徒
《后汉书·梁鸿传》载：梁鸿因作《五噫歌》有讽于朝庭，被缉捕，至吴，隐藏在大户皋伯通家，居庑下，为人劳作。后因以“伯通隐”为避世隐居之典。骆宾王《夕次旧吴》：“徒怀伯通隐，多谢买臣归。”
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三：“雷蛰吞噬止，枯焚巢穴除。可怜相济恶，勿谓祸无馀。”
【生卒】：641—702【介绍】：唐代散文家。名弘敏，避讳以字行。河南偃师(今属河南)人。举明经，累补蒲州司法参军，袭封东莞县男。载初元年(689)，累迁司刑丞。寻转秋官员外郎，进秋官郎中。坐为道州刺
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
羊孙，指西汉梁孝王的宾客羊胜、公孙诡。梁孝王曾与羊胜、公孙诡密谋，刺杀反对自己继帝位的大臣爰盎。见《史记·梁孝王世家》。后因以“羊孙”代指策划阴谋的人。李德裕《清冷池怀古》：“牛祸衅将发，羊孙谋始回。
①指云彩。白居易《河亭晴望》：“风转云头敛，烟销水面开。”②指云状的装饰物。王涯《宫词》之二：“春来新插翠云钗，尚著云头踏殿鞋。”
陶敏编撰。陕西人民教育出版社1996年8月出版，为傅璇琮主编“唐诗研究集成”之一种。该书是一部以《全唐诗》(附及《全唐诗逸》、《全唐诗外编》中之《补全唐诗》、《全唐诗补逸》、《全唐诗续补遗》)所收诗中
【介绍】：见高璩。