【介绍】:孟浩然作。见《入峡寄弟》。
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
指潘岳。因其曾任河阳县令、怀县令,故称。亦借以美称县令。卢纶《送申屠正字往湖南迎亲并戏简前历阳李明府》:“坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。”
【介绍】:李白作。元丹丘,在李白诗中又称丹丘生、丹丘子、烟子元丹等,是李白密友。集中有赠元丹丘诗十多首。此诗当是李白与元丹丘开元二十二年于嵩山偕隐时所作。诗为游仙体,是李白对好友元丹丘的戏谑之作,谓元
《易·涣》:“九五,涣汗其大号。”本谓帝王发布号令,如人之汗,一出而不能复收。后因以“涣汗”喻帝王的圣旨、号令。郑审《奉使巡检两京路种果树事毕入秦因咏》:“九重承涣汗,千里树芳菲。”
【介绍】:沈彬《再过金陵》诗句。诗写江山依旧而世事兴亡之深沉感伤,感慨深沉,无可奈何。
即汉代刘向。刘向汉成帝时曾为中垒校尉,故称。独孤及《送李宾客荆南迎亲》:“宗室刘中垒,文场谢客儿。”
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一〇:“元嘉中,广州有三人,共入山中伐木。忽见石窠中有二卵,大如升。取煮之,汤始热,便闻林中如风雨声。须臾,有一蛇,大十围,长四五丈,径来,于汤中衔卵去。三人无几皆死。”后因以
谓拘束。拲,古时铐双手的木制刑具。修雅《闻诵法华经歌》:“今日亲闻诵此经,始觉无物为拳拲。”
见“蒲轮”。