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李白诗歌精选

韩盼山选注。花山文艺出版社1996年1月出版,为《唐代名家诗丛》之一。前有“李白小传”。共选李诗252首,每首诗都有“注释”,简明通俗。

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    晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂,朱实离离,宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂,荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》:“桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。”

  • 陪鳃

    精神振奋貌。韩愈《咏雪赠张籍》:“狂教诗碑矹,兴与酒陪鳃。”

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    美酒名。皮日休《夜会问答十》之七:“锦鲸荐,碧香红腻承君宴。”

  • 陈中师

    【介绍】:唐代辞赋家。中,一作仲。生卒年、籍贯不详。曾寓居睢阳。进士及第。元和中,官吏部员外郎、司封郎中。约长庆元年(821),由吏部郎中兼侍御史迁太常少卿。居官为时所称。工赋。《全唐文》存赋八篇,文

  • 获麟

    史传鲁哀公十四年春,在西部的大野打猎时,有人捕获一只麒麟,孔子认为它是圣主的嘉瑞,时无明主,出而遇获,是周道将衰之兆,于是孔子停止编纂《春秋》,以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔

  • 扁鹊起虢

    相传扁鹊过虢国,太子已死半日。扁鹊问明情况,判断太子不是真死,而是破阴绝阳,色废脉乱,故形静如死状。于是使弟子施以针术,太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说:“能使之起耳。”见《史记·扁

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    汉高祖刘邦曾置女巫多人,主祭祀之事,“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》:“肠回楚国梦,心断汉宫巫。”

  • 徐戎

    古族名。东夷之一支。夏代至周代分布于今淮河中下游。周初建徐国,后为吴所并。亦代指徐州。韩愈《赠徐州族侄》:“今者复何事,卑栖寄徐戎。”

  • 李诗谢赋

    指李百药诗和谢偃赋。《旧唐书·文苑传》上:“时李百药工为五言诗,而偃善作赋,时人称为李诗谢赋焉。”