演奏或演唱歌曲。白居易《把酒思闲事》二首之二：“掌上初教舞，花前欲按歌。”
【介绍】：一作《送崔九》。裴迪作。崔九，即崔兴宗，排行九。南山，指终南山。这首诗是送人归隐的，因为同是喜好山林隐居的雅士幽人，所以裴迪在诗中叮嘱崔九，不要只是暂居山林，而应该长住下来，尽情领略丘壑之美
【介绍】：许浑《晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈》诗颈联。二句写晚秋晨晓景致，寓有“蒹葭苍苍，白露为霜”的萧瑟况味。在浑涵高远的背景上，巧妙地点缀着生动活泼的现实物象，橘柚低垂，秋光正好。二句构思巧妙，独具韵
①古时风俗，于农历三月上旬的巳日为修禊日，临水为祭，以消除不祥。魏晋以后固定为三月三日，引水环曲为渠，以流酒杯。人们列坐水旁，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。元稹《代曲江老人百韵》：“曲水流觞日，倡优醉
①正直清白。韦应物《天长寺上方别子西有道》：“唯持贞白志，以慰心所亲。”②指南朝梁陶弘景。刘禹锡《谢柳子厚寄叠石砚》：“好与陶贞白，松窗写紫文。”参见“贞白先生”。
指唐初徐彦伯、韦暠、李亘三人。《旧唐书·徐彦伯传》云：“少以文章擅名……对策擢第，累转蒲州司兵参军。时司户韦暠善判事，司士李亘工于翰札，而彦伯以文辞雅美，时人谓之‘河中三绝’。”亦称“河东三绝”。
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
拜家庆的简称。古时久别归家后要拜见亲长。卢象《八月十五日象自江东止田园移庄庆会未几归汶上小弟幼妹尤嗟其别兼赋是诗三首》之一：“谢病始告归，仍然入桑梓……上堂家庆毕，愿与亲姻迩。”
①商议，商酌。王梵志《世间慵懒人》：“朝庭数十人，平章共博戏。”②品评。刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之十五：“追逐同游伴，平章贵价车。”
【介绍】：唐代诗人。字子骏。滑州灵昌(今河南滑县西南)人。生卒年不详。排行二。崔日用之从父兄。少孤贫，力学，以明经登第。睿宗景云中，为洛州司马。以讨谯王重福功，加银青光禄大夫。玄宗时，累迁京兆尹，封安