动手，着手。曹唐《小游仙诗九十八首》之五一：“碧瓦彤轩月殿开，九天花落瑞风来。玉皇欲著红龙衮，亲唤金妃下手裁。”
犹磨难。拾得《诗》之五：“死后受波吒，更莫称冤屈。”
【介绍】：李贺作。崇义里，唐代长安街坊名。贺在长安任奉礼郎时所写。一次秋雨连绵，他久滞寓所，不禁触景生情，表达了自己悲凉的身世之感，官卑职冷，思乡心切，但他仍然夜枕剑匣，希望为国建功立业，但恐怕这只是
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
凡事，事事。居遁《偈颂》之七十：“备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。”
【介绍】：唐时南诏酋长。《全唐诗》存其《星回节游避风台与清平官赋》诗1首。
神话中的水神。见《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”韦应物《汉武帝杂歌三首》之三：“鼓鼙余响数日在，天吴深入鱼鳖惊。”李群玉《
建立深厚的友谊。典出《左传·襄公二十九年》：“(吴公子季札)聘于郑，见子产，如旧识，与之缟带，子产献纻衣焉。”骆宾王《夏日游德州赠高四》：“缔交君赠缟，投分我忘筌。”
春秋吴公子季札(延陵季子)带剑出访晋国，途经徐国，徐君爱其剑欲求之而未言。季札知其意，但因要出使不得无佩剑，也未马上献剑。季札从晋国返回时，徐君已死。季札就把剑挂在徐君墓前的树上而去。见汉刘向《新序·
《山海经·西山经》载：黄帝杀鼓、钦鹀于钟山，二神化为鹗与鸟，鸣声如鹄。见之则预示兵、旱之灾。后作咏兵、旱之灾的典实。吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”