一名《韩文考异》，十卷。南宋朱熹撰。朱熹鉴于方崧卿所撰《韩集举正》十卷其去取以馆阁本为主，即有谬误，往往曲从其说，亦弃他本善处不录，故就方氏《举正》复加考订，其合者存之，不合者详加辨证，编为《韩文考异》十卷，成于庆元三年(1197)，体例仿陆德明《经典释文》。后王伯大为便于阅读，将其附于韩文集中，朱熹原书遂不闻。绍定二年(1229)其门人张洽乃重加校定刊行，遂成善本。其书流行，韩集文字遂定于一尊。但此书删去方氏校订文字的版本依据统称“一作”，是其一弊。明代虽有翻刻，但流传不多。清初季振宜藏有《考异》刻本，康熙时李光地曾据吕晚村家藏张洽之校定本重刻，《四库》本所收即此本。今传有魏怀忠《五百家注本》后附刻《韩文考异》(一、二卷为抄本，无《外集》及《遗文》)，上海古籍出版社1981年影印本即据祁县图书馆藏宋刻张洽校本及清李光地刻张洽校本。
【介绍】：唐代诗人、画论家。玄，一作元。吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。元和初应进士试。曾任咨议参军、翰林待诏(一作学士)，官终太子谕德。工诗，善写风光景物，今存多五、七言绝句。《新唐书·艺文志》
《晋书·阮咸传》：“咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳!’”后因以“阮家贫”为士人家境贫寒之典。司
山名。又名邹山、邹峄山、邾峄山。在山东省邹城东南。古传其山南坡的梧桐树是造琴的良材。秦始皇二十八年(前219)东巡时，曾登封峄山，刻石颂秦功德，相传碑文为丞相李斯篆书，这就是著名的峄山碑。
唐虞时代贤臣稷和契的合称。亦代称贤臣。秦系《会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人》：“稷契今为相，明君复是尧。”孟郊《与王二十一员外涯游枋口柳溪》：“主人稷契翁，德茂芝术畦。”
《易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”
【介绍】：约玄宗开元间在世，雍州蓝田(今属陕西)人。苏珦之孙。开元末为弘文馆学生。《全唐诗》收诗3首。
【介绍】：雍陶作。见《城西访友人别墅》。
①懂得；知道。陆龟蒙《早春雪中作吴体寄袭美》：“君披鹤独自立，何人解道真神仙。”②能吟；会说。李白《金陵城西楼月下吟》：“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。”③讲述，诉说。李商隐《赠歌妓二首》之二：“白
表演舞蹈。花蕊夫人《宫词》之三十：“重教按舞桃花下，只踏残红作地裀。”
【介绍】：见吕温。