唐代韩愈、张籍的并称。韩有文名，张有诗名，二人交谊甚厚，时人并称之。见张籍《祭退之》。
【介绍】：罗隐作。见《邺城》。
【介绍】：张?作。这是一首临边抒怀的七言律诗，景象开阔恢宏，诗调慷慨激昂，讽谕婉切。其中颈联二句“草枯朔野春难发，冰结河源夏半销”，确是真情实景，不亲临边塞者，难以道出。
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的
语出《易·睽》：“载鬼一车。”后以“阴车鬼怪”比喻阴险的人。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“川口堤防决，阴车鬼怪掀。”
即分题。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“有集句，有分题。”自注：“古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得某物也。或曰探题。”
外貌和内心全如古人。形容为人古朴。韩愈《孟生诗》：“孟生江海士，古貌又古心”。
本为举鼎之具。借指宰辅重臣。武元衡《西亭早秋送徐员外》：“鼎铉辞台座，麾幢领益州。”
文成，指汉文成侯张良。张良早年曾为黄石老人拾履穿履，老人授以兵法，后辅佐刘邦建立汉朝，封留侯。谥文成侯。见《史记·留侯世家》。张文琮《赋桥》：“已授文成履，空题武骑书。”
【介绍】：刘禹锡自述处世之道之作。诗人有感于世事的浮沉，从切身的体会中较为清醒地认识现实，并产生了愤激的感情。诗的第一首重在处世之道。以为人生处世如久病之人能熟谙药性，对酒而不沉湎，待人而善敷衍，而不