承闻
听说。王梵志《吾家多有田》：“承闻七七斋，蹔施鬼来吃。”
听说。王梵志《吾家多有田》：“承闻七七斋，蹔施鬼来吃。”
①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②心情，心境。司空图《偶诗五首》之五：“甘得寂寞能到老，一生
【介绍】：徐仲雅作。诗咏棕榈树。吴任臣《十园春秋》载：“仲雅结庐山寺，暇日睹群僧剥棕树，吟以见志云云。其负气不屈，皆此类也。”通过对棕榈树的描绘，表现了诗人不屈于势、气概冲天的人格美，贴切而生动。
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
【介绍】：朱庆余《送盛长史》诗句。上句写送别景色，下句写被送之人水行所见之景。诗句以“暗”形容枫叶，是言其色深；以“明”形容藕花，是言其色浅。秋日特色借这一明一暗的红花红叶突现出来。
【介绍】：钱起《陪南省诸公宴殿中李监宅》诗句。写宴会罢散时情景。出句以动衬静，写环境之幽，说明夜色之浓；对句以衬托手法，写客醉之深，说明宴会之盛。二句情景交融，含蓄自然。
【介绍】：应作弘执恭。弘执恭，隋人。《全唐诗》误收其《秋池一枝莲》诗1首，并误系于郭恭名下，列于世次爵里无考作者类。
相传殷高宗得傅说于傅岩，用为宰相，并深相倚重，还对他说：“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。”见《书·说命上》。后因以“济川”为咏宰辅之臣之典。白居易《李留守相公见过池上泛舟
【介绍】：处士。约为中晚唐间人。余无考。《全唐诗》存诗5首。
【生卒】：?—706【介绍】：唐代散文家。新安(治今安徽歙县)人。举进士。武后长安中，累授晋阳尉。中宗神龙元年(705)，调于吏部，侍郎韦嗣立称荐，拜左(一作右)台监察御史。与富嘉谟友善。二年(706
文集。五代孙光宪撰。《郡斋读书志》卷四著录孙光宪《巩湖编玩》三卷。《宋史·艺文志七》著录《荆台集》四十卷、《笔佣集》十卷、《纪遇诗》十卷、《巩湖编玩》三卷，《橘斋集》二卷。其集已散佚。《全唐诗》存诗八